Ejercicios para la lectura del Evangelio según San Marcos

Escrito por jjnoain 20-12-2008 en General. Comentarios (0)

Evangelio según San Marcos

 

 

Capítulo I

Predicación de Juan el Bautista

1 Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.

2 Conforme está escrito en Isaías el profeta:

" Mira, envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino".

3 Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas",

4 apareció Juan bautizando en el desierto, proclamando un bautismo de conversión para perdón de los pecados.

5 Acudía a él gente de toda la región de Judea y todos los de Jerusalén, y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.

6 Juan llevaba un vestido de pie de camello; y se alimentaba de langostas y miel silvestre.

7 Y proclamaba: "Detrás de mí viene el que es más fuerte que yo; y no soy digno de desatarle, inclinándome, la correa de sus sandalias.

8 Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo."

1ª Pregunta: ¿Qué quiere decir la palabra Evangelio?

2ª Pregunta: San Marcos empieza su evangelio diciéndonos que Jesucristo es el Hijo de Dios: ¿Por qué lo hace?

3ª Pregunta: Cita San Marcos la siguiente frase del profeta Isaías: "Mira envío mi mensajero delante de ti"; ¿quién es ese mensajero?

4ª Pregunta: Haz un mapa de Tierra Santa e indica: la provincia de Judea, la ciudad de Jerusalén y el río Jordán.

5ª Pregunta: Juan el Bautista dice que detrás de él viene uno al que no es digno de desatarle la correa de sus sandalias. La frase puede parecer una exageración y sin embargo no exagera. ¿Por qué se puede decir que Juan el Bautista no exagera?

6ª Pregunta: Juan el Bautista nos dice que el que viene detrás de él nos bautizará con el Espíritu Santo: ¿Qué cabe esperar de un bautismo con el Espíritu Santo?

 Bautismo de Jesús

9 Y sucedió que por aquellos días vino Jesús desde Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán.

10 En cuanto salió del agua vio que los cielos se rasgaban y que el Espíritu, en forma de paloma, bajaba a él.

11 Y se oyó una voz que venía de los cielos:

"Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco."

1ª Pregunta ¿Por qué Jesús se hace bautizar por Juan?

2ª Pregunta ¿Qué sugiere la paloma sobre el Espíritu Santo?

3ª Pregunta ¿Qué importancia tienen las palabras de la voz que viene del Cielo?

4ª Pregunta ¿Qué nos indica sobre Dios el bautismo de Jesús?

 

Tentaciones en el desierto

12 A continuación, el Espíritu le empuja al desierto,

13 y permaneció en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás. Estaba entre los animales del campo y los ángeles le servían.

1ª Pregunta San Marcos dice que el Espíritu empuja a Jesús al desierto: ¿qué relación hay entre Jesús y el Espíritu?

2ª Pregunta Se nos dice también que durante su estancia en el desierto Jesús fue tentado por Satanás: ¿Por qué tienta Satanás a Jesús?

 

Predicación de Jesús

14 Después que Juan fue entregado, marchó Jesús a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios:
15
"El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva."

1ª Pregunta: ¿A quién fue entregado Juan?

2ª Pregunta Haz un mapa que indique la trayectoria que hizo Jesús desde donde fue bautizado, pasando por el desierto hasta ir a Galilea.

3ª Pregunta Cuando Jesús afirma que el tiempo se ha cumplido: ¿a qué tiempo se refiere Jesús?

4ª Pregunta ¿Qué es el Reino de Dios?

5ª Pregunta ¿Qué quiere decir convertirse?

6ª Pregunta ¿Qué nos pide Jesús cuando nos dice que creamos en la Buena Nueva?

 

Vocación de los primeros discípulos

16 Bordeando el mar de Galilea, vio a Simón y Andrés, el hermano de Simón, largando las redes en el mar, pues eran pescadores.

17 Jesús les dijo: "Venid conmigo, y os haré llegar a ser pescadores de hombres."

18 Al instante, dejando las redes, le siguieron.

19 Caminando un poco más adelante, vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su hermano Juan; estaban también en la barca arreglando las redes;

20 y al instante los llamó. Y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras él.

1ª Pregunta: ¿Qué les promete Jesús a Simón y a Andrés? ¿Qué quiere decir la expresión "pescadores de hombres"?

2ª Pregunta: ¿Cómo responden Simón y Andrés a la propuesta de Jesús? ¿Cómo se llama la virtud que indica su comportamiento?

3ª Pregunta: ¿Podemos hacer alguna hipótesis de por qué Jesús llama a discípulos?

 

Capítulo II

Curación de un paralítico

1 Entrando de nuevo, después de algunos días, en Cafarnaúm, se supo que estaba en casa,

2 y se juntaron tantos, que ni aun junto a la puerta cabían, y Él les hablaba.

3 Vinieron trayéndole un paralítico, que llevaban entre cuatro.

4 No pudiendo presentárselo a causa de la muchedumbre, descubrieron el terrado por donde Él estaba, y hecha una abertura, descolgaron la camilla en que yacía el paralítico.

5 Viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.

6 Estaban sentados allí algunos escribas, que pensaban entre sí:

7 ¿Cómo habla así éste? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?

8 Y luego, conociéndolo Jesús, con su espíritu, que así discurrían en su interior, les dice: ¿Por qué pensáis así en vuestros corazones?

9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, o decirle: Levántate, toma tu camilla y vete?

10 Pues para que veáis que el Hijo del hombre tiene poder para perdonar los pecados – se dirige al paralítico -,

11 yo te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.

12 El se levantó y, tomando luego la camilla, salió a la vista de todos, de manera que todos se maravillaron y glorificaban a Dios diciendo: Jamás hemos visto cosa tal.

1ª pregunta: "Se supo que estaba en casa": sabemos por el evangelio de San Juan que Jesús no tenía casa. San Marcos parece hablar de la casa de Jesús pero, en verdad, ¿de quién era la casa?

2ª pregunta: Los que llevan al paralítico en la camilla:

      * suben al tejado de la casa;

      * hacen un agujero en el mismo;

      * descuelgan al paralítico por él;

¿Por qué se atreven a agujerear el tejado de la casa? De este atrevimiento suyo podemos hacernos una idea de la imagen que tenían de Jesús: ¿qué imagen tiene de Jesús?

3ª pregunta: Jesús en premio a la osadía de los que llevan al paralítico, dice: "Hijo tus pecados te son perdonados". ¿Era eso lo que buscaban el paralítico y sus portadores? ¿Qué tienen que ver los pecados con la parálisis? ¿Qué poder hay que tener para perdonar los pecados?

4ª pregunta: dice San Marcos que Jesús conoció en su espíritu lo que pensaban para sí los escribas. Ante ese poder de Jesús: ¿qué pensar?

5ª Pregunta: pregunta Jesús a los escribas: "¿Qué es más fácil, decir al paralítico: tus pecados te son perdonados, o decirle: Levántate, toma tu camilla y vete?". ¿Qué contestarías? Argumenta la respuesta.

6ª Pregunta: Jesús se titula a sí mismo el Hijo del hombre; ¿de dónde viene ese título? ¿Qué significa?

7ª Pregunta: Jesús dice al paralítico: "Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa". Fíjate en el imperativo Levántate. ¿Qué denota ese imperativo de la relación de Jesús con la creación en general y con la enfermedad en particular?

8ª Pregunta: San Marcos termina el pasaje diciendo que: "todos glorificaban a Dios diciendo: jamás hemos visto cosa tal". ¿Qué otras cosas debió decir la gente? ¿Cómo entendió la gente el milagro de Jesús?

 

Vocación de Leví y respuesta a ciertas críticas

13 Salió de nuevo a la orilla del mar, y toda la muchedumbre se llegó a Él, y les enseñaba.

14 Al pasar vio a Leví el de Alfeo sentado al telonio, y le dijo: Sígueme. Él, levantándose, le siguió.

15 Estando sentado a la mesa en cada de éste, muchos publicanos y pecadores estaban recostados con Jesús y con sus discípulos, pues eran muchos los que le seguían.

16 Los escribas de los fariseos, viendo que comía con pecadores y publicanos, decían a sus discípulos: ¿Por qué es que come y bebe con publicanos y pecadores?

17 Y oyéndolo Jesús, les dijo: No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos; ni he venido yo a llamar a los justos, sino a los pecadores.

18 Los discípulos de Juan y los fariseos ayunaban. Vienen, pues, y le dicen: ¿Por qué, ayunando los discípulos de Juan y los fariseos, tus discípulos no ayunan?

19 les dijo: ¿Acaso pueden los compañeros del esposo ayunar mientras está con ellos el esposo? Mientras tienen con ellos al esposo no pueden ayunar.

20 Pero días vendrán en que les arrebatarán el esposo; entonces ayunarán.

21 Nadie cose un pedazo de paño sin tundir en un vestido viejo, pues el remiendo nuevo se llevaría lo viejo, y la rotura se haría mayor.

22 Ni echa nadie vino nuevo en cueros viejos, pues el vino rompería los cueros, y se perderían vino y cueros; el vino nuevo se echa en cueros nuevos.

 

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Caravaggio, La vocación de Mateo

 

1ª Pregunta: en el versículo 13, ¿A qué mar se refiere San Marcos? Haz un mapa del mismo y coloca la ciudad de Cafarnaúm en su lugar correspondiente. ¿Cuáles de los apóstoles eran de Cafarnaúm?

2ª Pregunta: ¿Qué es el Telonio? ¿Quiénes eran los publicanos?

3ª Pregunta: ¿Por qué Jesús escoge a Mateo para que le siga?

4ª Pregunta: San Marcos afirma que había muchos pecados sentados con Jesús en la mesa del banquete que, en su honor, había organizado Mateo. ¿Por qué los pecadores frecuentan a Jesús? ¿Cuál es la reacción de Jesús ante su deseo de acercarse a Él?

5ª Pregunta: ¿Quiénes eran los fariseos? ¿Quiénes eran los escribas de los fariseos? ¿Por qué los escribas de los fariseos se escandalizan de que Jesús coma con pecadores?

6ª Pregunta: ¿Estás de acuerdo con la equiparación que hace Jesús de los pecadores con enfermos? Argumenta la respuesta.

7ª Pregunta: por lo que dice San Marcos en el versículo 18, el ayuno era una práctica religiosa habitual. ¿Qué sentido religioso tenía el ayuno entonces? ¿Y ahora?

 

Defensa de los discípulos sobre la observancia del sábado

23 Caminando Él a través de las mieses en día de sábado, sus discípulos, mientras iban, comenzaron a arrancar espigas.

24 Los fariseos le dijeron: mira, ¿cómo hacen en sábado lo que no está permitido?

25 Y les dijo: ¿Nunca habéis leído lo que hizo David cuando tuvo necesidad y sintió hambre él y los suyos?

26 ¿Cómo entró en la casa de Dios, bajo el pontífice Abiatar, y comió los panes de la proposición, que no es lícito comer sino a los sacerdotes, y los dio asimismo a los suyos?

27 Y añadió: El sábado fue hecho a causa del hombre, y no e hombre por el sábado.

28 Y dueño del sábado es el Hijo del hombre.

 1º Pregunta: Los fariseos le reprochan a Jesús que los discípulos arrancaran en sábado espigas: ¿Por qué consideraban que no se podía arrancar espigas en sábado?

2º Pregunta: En respuesta a la pregunta que hacen los fariseos, Jesús recuerda un episodio de la vida del Rey David.

¿En qué libro y capítulo de la Biblia se narra este acontecimiento de la vida del Rey David? ¿Qué enseñanza saca Jesús de aquel episodio de la vida del Rey David?

3º Pregunta: Jesús afirma que el sábado fue hecho a causa del hombre. Sin embargo el segundo de los diez mandamientos de la ley de Dios dice: Santificarás las fiestas. ¿Está Jesús negando que el sábado sea una fiesta que hay que santificar? (argumenta).

4º Pregunta: El episodio termina con una frase de Jesús muy radical: ¿cuál es esa frase? Al hacerse dueño del sábado, ¿con las cosas de quién se está apropiando Jesús?

  

Marcos capítulo III

Curación en sábado del hombre de la mano seca

1 Entró de nuevo en la sinagoga, donde había un hombre con una mano seca,

2 y le observaban a ver si le curaba en sábado para poder acusarle.

3 Y dice al hombre de la mano seca: Levántate y sal al medio.

4 Y les dice: ¿Es lícito en sábado hacer bien o mal, salvar una vida o matarla? Y ellos callaban.

5 Y dirigiéndoles una mirada airada, entristecido por la dureza de su corazón, dice al hombre: Extiende tu mano. La extendió y le fue restituida la mano.

6 Saliendo los fariseos, luego se concertaron con os herodianos contra Él para perderle.

1º Pregunta Haz un plano de la distribución de una sinagoga. ¿Qué se hacía en las sinagogas? ¿Hay en Madrid sinagogas? En caso de haberlas, ¿podrías decir dónde?

2º Pregunta: Dice San Marcos en el versículo 2 que los presentes "le observaban a ver si curaba en sábado para acusarle". La actitud de los presentes resulta odiosa: ¿qué es lo que la hace odiosa?

3º Pregunta: ¿Cómo responderías a Jesús a la pregunta que formula en el versículo 4?

4º Pregunta: Jesús lanza una mirada airada a los que no contestan a su pregunta. ¿Qué quiere decir una mirada airada?

5º Pregunta: Dice San Marcos en el versículo 6 que los fariseos se concertaron con los herodianos contra Él para perderle. ¿Qué quiere decir perderle? ¿Por qué lo hacen? ¿Quiénes eran los herodianos? ¿Qué motivos podían tener para perder a Jesús?

 

Predicación al pueblo y curaciones numerosas

7 Se retiró Jesús con sus discípulos hacia el mar y una numerosa muchedumbre de Galilea, de Judea

8 de Jerusalén, de Idumea, de Transjodania y de los alrededores de Tiro y de Sidón, una muchedumbre grande, oyendo lo que hacía acudía a Él.

9 Dijo a sus discípulos que le preparasen una barca, a causa de la muchedumbre, para que ésta no le oprimiese,

10 pues curaba a muchos, y cuantos padecían algún mal se echaban sobre Él para tocarle.

11 Los espíritus impuros, al verle, se arrojaban ante Él y gritaban diciendo: Tú eres el Hijo de Dios.

12 El insistentemente les reprendía para que no le diesen a conocer.

1º Pregunta: Haz un mapa en el que figuren Galilea, Judea, Jerusalén, Idumea, Transjodania, Tiro y Sidón, e indica con una flecha el lugar al que tenían que dirigirse para encontrar a Jesús con sus discípulos.

2ª Pregunta: Según San Marcos, el motivo por el que la gente acude muy numerosa a ver a Jesús, incluso desde sitios muy remotos, era la audición de lo que hacía. ¿Qué hacía Jesús que justificara ese aluvión de visitantes o peregrinos?

3ª Pregunta: ¿Cómo explicar que la gente oprimiera a Jesús si con ello podía llegar a asfixiarle y perder de ese modo la fuente del bien que esperaba obtener?

4ª Pregunta: Describe San Marcos que los posesos se arrojaban ante Él y gritaban diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. ¿Por qué esta actitud de los demonios que poseen a personas parece contradictoria y poco coherente?

5ª Pregunta: San Marcos dice que Jesús reprendía insistentemente a esos demonios. El objetivo de Jesús es que no le dieran a conocer. ¿Por qué a Jesús no le interesaba que los demonios no le dieran a conocer? ¿Cómo debemos entender la insistencia de Jesús?

 

Elección de los doce

13 Subió a un monte, y llamando a los que quiso, vinieron a Él,

14 y designó a doce para que le acompañaran y para enviarlos a predicar,

15 con poder de expulsar a los demonios.

16 Designó, pues a los doce: a Simón, a quien puso por nombre Pedro;

17 A Santiago el de Zebedeo y a Juan, hermano de Santiago, a quienes dio el nombre de Boanerges, esto es hijos del trueno;

18 a Andrés y Felipe, a Bartolomé y Mateo, a Tomás y Santiago el de Alfeo, a Tadeo y Simón el Celador,

19 y a Judas Iscariote, el que le entregó.

1ª Pregunta: ¿Por qué Jesús sube a un monte para designar a los doce?

2ª Pregunta: ¿Con qué nombre conocemos hoy al grupo de los doce?

3ª Pregunta: ¿Por qué Jesús elige precisamente a doce? ¿Tiene algún sentido esa cifra?

4ª Pregunta: San Marcos dice que Jesús designó a doce para que le acompañaran. ¿Acaso no estaba Jesús permanentemente rodeado de gente y acompañado de multitudes? ¿En qué sentido hay que entender ese acompañar?

5ª Pregunta: Jesús va a enviar a los doce a predicar; teniendo en cuenta lo que ya ha anunciado Jesús, ¿qué les dijo que fueran a predicar?

6ª Pregunta: ¿Es casual que aquel a quien Jesús cambió el nombre de Simón por el de Pedro sea designado el primero? Si no lo fuere, ¿qué quiere ello decir?

7ª Pregunta: ¿Qué quiere decir el nombre de Pedro? ¿Qué función eclesial indica ese nombre metafórico?

8ª Pregunta: Dice San Marcos que Jesús nombró entre los doce a un segundo Simón, que es calificado como el celador. ¿Qué era un celador? (aviso que nada tiene que ver con los camilleros de los hospitales); ¿Qué mentalidad tenían los celadores? ¿Por qué es sorprendente que Jesús escogiera a un celador como miembro del grupo de los doce?

9ª Pregunta: Dice San Marcos que Judas Iscariote entregó a Jesús. ¿A quién lo entregó? La frase tiene un sentido extraño si tenemos en cuenta el señorío y potencia de Jesús. ¿Por qué?

 

Diversos juicios sobre Jesús

20 Llegados a casa, se volvió a juntar la muchedumbre, tanto que no podían ni comer.

21 Oyendo esto sus familiares, salieron para apoderarse de él, pues decían: Está fuera de sí.

22 Los escribas, que habían bajado de Jerusalén, decían: está poseído de Belcebú, y por virtud del príncipe de los demonios echa a los demonios.

1ª Pregunta: ¿Quién quiere apoderarse de Jesús? ¿Por qué quieren hacerlo? ¿Qué buscan con ello?

2ª Pregunta: ¿Qué acusación vierten los escribas contra Jesús?

3ª Pregunta: La acusación tiene algo de ilógica: ¿en qué estriba su contradicción?

Réplica de Jesús a los escribas

23 Llamóles a sí y les dijo en parábolas: ¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás?

24 Si un reino está dividido contra sí mismo, no puede durar.

25 Y si una cada está dividida contra sí misma, no podrá subsistir.

26 Si, pues, Satanás se levanta contra sí mismo y se divide, no puede sostenerse, sino que ha llegado su fin.

27 Mas nadie puede entrar en la casa de un fuerte saquear su ajuar si primero no ata al fuerte, y entonces saqueará la casa.

28 En verdad os digo que todo les será perdonado a los hombres, los pecados y aun las blasfemias que profieran:

29 pero quien blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás, es reo de eterno pecado.

30 Porque ellos decían: tiene espíritu impuro.

1ª Pregunta: ¿De qué les advierte Jesús a los escribas acerca de su acusación?

2ª Pregunta: ¿Qué promete Jesús acerca del perdón de las culpas?

3ª Pregunta: Jesús advierte que quien blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás. ¿No acaba de decir que sea cual sea la blasfemia que se profiera, será perdonada? ¿Cómo hay que entender el término blasfemia en el segundo caso (el relativo al Espíritu Santo)?

4ª Pregunta: ¿Por qué motivo – crees tú – que la blasfemia contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás?

La verdadera familia de Jesús

31 Vinieron su madre y sus hermanos, y desde fuera le mandaron a llamar.

32 Estaba la muchedumbre sentada en torno de Él y le dijeron: ahí fuera están tu madre y tus hermanos, que te buscan.

33 Él les respondió: ¿Quién es mi madre y mis hermanos?

34 Y echando una mirada sobre los que estaban sentados en derredor suyo, dijo: He aquí a mi madre y a mis hermanos.

35 Quien hiciere la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.

1ª Pregunta: ¿Qué te parece la actitud de Jesús cuando se le avisa que vienen su madre y sus hermanos?

2ª Pregunta: ¿Cómo se entiende la extraña pregunta de Jesús?

3ª Pregunta: ¿Por qué Jesús antepone al parentesco natural el parentesco en el obrar, afirmando que sus verdaderos hermanos, hermanas y madre son aquellos que hacen la voluntad de Dios?

4ª Pregunta: ¿Tiene motivos la Virgen María, madre de Jesús, para estar triste por la respuesta de Jesús? ¿por qué?

5ª Pregunta: Algunos afirman, sin embargo, que al oír la respuesta de su hijo, estalló de gozo en su interior. ¿Cómo explicarías tú que eso fuera posible?

 

Marcos Capítulo IV

La parábola del sembrador

1 De nuevo comenzó a enseñar junto al mar. Había en torno de El una numerosísima

muchedumbre, de manera que tuvo que subir a una barca en el mar y sentarse; y la muchedumbre estaba a lo largo del mar, en la ribera.

2 Les enseñaba muchas cosas en parábolas y les decía en su enseñanza:

3 Escuchad: Salió a sembrar un sembrado, y al sembrar, una parte cayó junto al camino, y vinieron las aves y se la comieron.

5 Otra parte cayó en terreno pedregoso, donde no había mucha tierra, y al instante brotó, por no ser profunda la tierra;

6 pero en cuanto saló el sol se marchitó, y, por no tener raíz, se secó.

7 Otra parte cayó entre espinas, y, al crecer éstas, la ahogaron y no dio fruto.

8 Otra cayó en tierra buena y dio fruto, que subía y crecía, dando uno treinta, otro sesenta y otro ciento.

9 Y decía: El que tenga oídos para oír, que oiga.

10 Cuando se quedó solo le preguntaron los que estaban en torno suyo con los doce acerca de las parábolas;

11 y Él les dijo: a vosotros os ha sido dado a conocer el misterio del reino de Dios, pero a los otros de fuera todo se les dice en parábolas para que

12 Mirando, miren y no vean;

Oyendo, oigan y no entiendan,

No sea que se conviertan y sean perdonados.

13 Y les dijo: ¿No entendéis esta parábola? ¿Pues cómo vais a entender todas las otras?

14 El sembrador siembra la palabra.

15 Unos están junto al camino, y se siembra en ellos la palabra; pero en cuanto la oyen viene Satanás y arrebata la palabra que en ellos se había sembrado.

16 Asimismo, los que reciben la simiente en terreno pedregoso son aquellos que, al oír la palabra, la reciben desde luego con alegría,

17 pero no tienen raíces en sí mismos, sino que son inconstantes, y en cuanto sobreviene la adversidad y la persecución por la palabra, al instante se escandalizan.

18 Otros hay para quienes la siembra cae entre espinas; ésos son los que oyen la palabra,

19 pero sobrevienen los cuidados del siglo, la fascinación de las riquezas y las demás codicias, y la ahogan, quedando sin dar fruto.

20 Los que reciben la siembra en tierra buena son los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto, quién treinta, quién sesenta, quién ciento.

 

 

Van Gogh, El sembrador

 

1ª Pregunta: en le v. 9, tras narrar la parábola del sembrador, Jesús afirma: "El que tenga oídos para oír, que oiga". Es claro que Jesús no se refiere al oído orgánico con el que oímos. ¿A qué oídos se refiere Jesús? ¿Cómo se debe entender su expresión: "que oiga"?

2ª Pregunta: Los versículos 11 y 12 son algo misteriosos. Jesús dice que a los de fuera se le predica en parábolas,

"para que

Mirando, miren y no vean

Oyendo, oigan y no entiendan

No sea que se conviertan y sean perdonados".

Si Jesús piensa que con las parábolas muchos no terminarán de ver ni de entender ¿por qué les habla entonces en parábolas? ¿Acaso quiere que no le entiendan? Argumenta tu respuesta.

3ª Pregunta: en el v. 13, Jesús pone como condición para entender las demás parábolas el haber entendido previamente la parábola del sembrador. ¿A qué tipo de entender se refiere Jesús? ¿En qué consiste ese entender? ¿Es posible hoy en día adquirir esa actitud? Si sí se puede, ¿cómo hacerlo?

4ª Pregunta: Dice Jesús en el v. 14 que "el sembrador siembra la palabra". ¿A qué palabra se refiere Jesús? ¿Qué quiere decir sembrar la palabra?

5ª Pregunta: A continuación Jesús describe las situaciones diversas en que es sembrada la palabra: ¿cuáles son esas situaciones? De las 4 actitudes descritas por Jesús, hay dos que no están del todo claras: ¿cuáles son? Por otra parte: ¿cuál es la actitud que a tu juicio hay que tener para dar fruto?

 

Deber de conocer el misterio del reino

21 Decíales: ¿Acaso se trae la candela para ponerla bajo un celemín o bajo la cama? ¿No es para ponerla sobre el candelero?

22 Porque nada hay oculto sino para ser descubierto y no hay nada escondido sino para que venga a la luz.

23 Si alguno tiene oídos, que oiga.

24 Decíales: Prestad atención a lo que oís: Con la medida con que midiereis se os medirá y se os añadirá.

25 Pues al que tiene se le dará y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.

1ª Pregunta: el versículo 22 es un tanto enigmático. Se dice que "nada hay oculto sino para ser descubierto y no hay nada escondido sino para que venga a la luz". De estas palabras de Jesús se deduce que todo lo que está ocultado y escondido será, tarde o temprano, puesto al descubierto. ¿Qué sugiere Jesús con esta afirmación respecto a nuestro comportamiento y nuestra forma de actuar?

2ª Pregunta: En el v. 25 dice Jesús que "al que tiene se le dará, y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado". La frase resulta bastante enigmática. En primer lugar hay que descartar que Jesús se esté refiriendo a cualquier propiedad. ¿Qué es o que hay que tener? En segundo lugar: el final de la frase, tomado literalmente, es contradictorio: ¿Qué es lo que se quitará en este segundo caso?

 

La parábola de la semilla que crece

26 Decía: El reino de Dios es como un hombre que arroja la semilla en la tierra,

27 y ya duerma, ya vele, de noche y de día, la semilla germina y crece, sin que él sepa cómo.

28 De sí misma da fruto la tierra, primero la hierba, luego la espiga, enseguida el trigo que llena la espiga;

29 y cuando el fruto está maduro, se mete la hoz, porque la mies está en sazón.

1ª Pregunta: Jesús equipara el Reino de Dios con una semilla que, una vez sembrada, va siguiendo un proceso de crecimiento independientemente de cuál sea la actitud del sembrador (vv. 26 y 27). ¿Quiere esto decir que el Reino de Dios va creciendo independientemente de que Dios se preocupe de ello? ¿Por qué?

2ª Pregunta: En el v. 28 dice Jesús que la semilla de sí misma da fruto. ¿Cuáles pueden ser los frutos del Reino de Dios? ¿Cómo explicarías la virtualidad propia del Reino de Dios para dar fruto?

3ª Pregunta: en el v. 29 describe Jesús la cosecha. De la comparación con la cosecha hay que deducir que el Reino de Dios llevará final mente a cabo algo. ¿Qué es lo que concluirá o terminará el Reino de Dios?

 

El grano de mostaza

30Decía: ¿A qué asemejaremos el reino de Dios o de dónde tomaremos parábola?

31Es semejante al grano de mostaza, que cuando se siembra en la tierra es la más pequeña de todas las semillas de la tierra;

32Pero sembrado, crece y se hace más grande que todas las hortalizas, y echa ramas tan grandes, que a su sombra pueden abrigarse las aves del cielo.

33Y con muchas parábolas como éstas les proponía la palabra, según podían entender,

34Y no les habla sin parábolas; pero a sus discípulos se las explicaba todas aparte.

1ª Pregunta: en los vv. 30 a 32 Jesús equipara el Reino de Dios con un grano de mostaza. Como no podemos pensar que el Reino de Dios fuera inicialmente tan pequeño como un grano de mostaza: ¿qué es o que nos quiere decir Jesús sobre el Reino de dios al equipararlo con el prodigioso crecimiento del grano de mostaza?

  

La tempestad calmada

35 En aquel día les dijo, llegada ya la tarde: pasemos al otro lado.

36 Y despidiendo a la muchedumbre, le llevaron según estaba en la barca, acompañado de otras.

37Se levantó un fuerte vendaval, y las olas se echaban sobre la barca, de suerte que ésta estaba ya para llenarse.

38 Él estaba en la popa durmiendo sobre un cabezal. Le despertaron y le dijeron: Maestro, ¿no te importa que perezcamos?

39 Y despertando, mandó al viento y dijo al mar: Calla, enmudece. Y se aquietó el viento y se hizo completa calma.

40 Les dijo: ¿Por qué sois tan tímidos? ¿Aún no tenéis fe?

41Y sobrecogidos de gran temor, se decían unos a otros: ¿Quién será éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?

1ª Pregunta: en el v. 38 los que iban en la barca con Jesús le despiertan y le preguntan si no le importa que mueran todos. No se trata de una mera curiosidad. ¿Qué esperan de Jesús?

2ª Pregunta: en el v. 39 Jesús ordena al viento y al mar que callen y enmudezcan. Evidentemente ni el viento ni el mar tienen oídos o voluntad para oír la voz de Jesús y obedecerle. ¿Qué quiere decir Jesús a los que están en la barca dirigiéndose de ese modo al mar y al viento? Que el viento y el mar "obedezcan" a Jesús, ¿qué indica de su persona y de su poder?

3ª Pregunta: en el v. 40 Jesús hace dos preguntas aparentemente extrañas. Los discípulos tenían motivos para temer, pues el agua estaba entrando en la barca y el viento la zarandeaba hasta casi volcarla. ¿Qué les reprocha Jesús? ¿Qué poder atribuye Jesús a la fe?

4ª Pregunta: dice el v. 41 que los que estaban con Jesús se sobrecogieron de gran temor. ¿Qué tiene la acción de Jesús que pueda producir ese gran temor? ¿Cómo contestarías a la pregunta que en el v. 41 se hacen los que están en la barca y acaban de asistir al milagro?

 

Marcos capítulo V

Curación de un poseso

1 Llegaron al otro lado del mar, a la región de los gerasenos,

2 y en cuanto salió de la barca vino a su encuentro, saliendo de entre los sepulcros, un hombre poseído de un espíritu impuro,

3 que tenia su morada en los sepulcros y ni aun con cadenas podía nadie sujetarle,

4 pues muchas veces le habían puesto grillos y cadenas, pero él había roto las cadenas y quebrado los grillos, sin que nadie pudiera sujetarle.

5 Continuamente noche y día iba entre los monumentos y por los montes gritando e hiriéndose con piedras.

6 Viendo desde lejos a Jesús, corrió y se postró ante Él;

7 y gritando en alta voz, dice: ¿Qué hay entre tú y yo, Jesús, Hijo del Dios altísimo? Por Dios te conjuro que no me atormentes.

8 Pues Él le decía: Sal, espíritu impuro, de ese hombre.

9 Y le preguntó: ¿Cuál es tu nombre? Él dijo: Legión es mi nombre, porque son muchos.

10 Y suplicaba insistentemente que no le echase fuera de aquella región.

11 Como hubiera por allí en el monte una gran piara de puercos paciendo,

12 le suplicaban aquéllos diciendo: Envíanos a los puercos para que entremos en ellos.

13 Y se lo permitió, y los espíritus impuros salieron y entraron en los puercos, y la piara, en número de dos mil, se precipitó por un acantilado en el mar, y en él se ahogaron.

14 Los porqueros huyeron y difundieron la noticia por la ciudad y por los campos; y vinieron a ver lo que había sucedido.

15 Llegándose a Jesús, contemplaban al endemoniado sentado, vestido y en su sano juicio, el que había tenido toda una legión, y temieron.

16 Los testigos les referían el suceso del endemoniado y de los puercos.

17 Se pusieron a rogarle que se alejara de sus contornos.

18 Subido Él en la barca, el endemoniado le suplicaba que le permitiese acompañarle.

19 Mas no se lo permitió, antes le dijo: Vete a casa y a los tuyos y cuéntales cuanto el Señor ha hechos contigo y cómo ha tenido misericordia de ti.

20 Y él se fue y comenzó a predicar en la Decápolis cuanto le había hecho Jesús, y todos se maravillaban.

1ª Pregunta: Haz un mapa con el mar de Galilea la región de los gerasenos y la Decápolis.

2ª Pregunta: ¿Qué es un espíritu impuro? ¿Por qué san Marcos lo califica de impuro?

3ª Pregunta: los vv. 4 y 5 describen la posesión a la que es sometido ese hombre. De esa posesión, ¿cuál podemos decir que es la actitud fundamental de los espíritus impuros?

4ª Pregunta: ¿Cómo conoce el espíritu impuro a Jesús? ¿Por qué el espíritu impuro confiesa la divinidad de Jesús si ello puede resultar perjudicial para sus propósitos de enfrentamiento completo contra Dios?

5ª Pregunta: se establece un extraño diálogo entre Jesús y el espíritu impuro. ¿Por qué Jesús dialoga con el espíritu impuro? ¿Acaso el poder de Jesús contra ese espíritu impuro es limitado?

6ª pregunta: ¿por qué los espíritus impuros piden a Jesús que les deje tomar posesión de los puercos? ¿Por qué Jesús se lo permite?

7ª Pregunta: ¿por qué, como se dice en el v. 15, los lugareños al ver al endemoniado sereno, en su sano juicio y sociable, temen?

 

Resurrección de la hija de Jairo y curación de la hemorroísa

21 Jesús pasó de nuevo en la barca a la otra orilla y se aglomeró junto a él mucha gente; él estaba en la orilla del mar.

22 Llega uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verle, cae a sus pies,

23 y le suplica con insistencia diciendo: "Mi hija está a punto de morir; ven, impón tus manos

sobre ella, para que se salve y viva."

24 Y se fue con él. Le seguía un gran gentío que le oprimía.

25 Entonces, una mujer que padecía flujo de sangre desde hacía doce años,

26 y que había sufrido mucho con muchos médicos y había gastado todos sus bienes sin provecho alguno, antes bien, yendo a peor,

27 habiendo oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y tocó su manto.

28 Pues decía: "Si logro tocar aunque sólo sea sus vestidos, me salvaré."

29 Inmediatamente se le secó la fuente de sangre y sintió en su cuerpo que quedaba sana del mal.

30 Al instante, Jesús, dándose cuenta de la fuerza que había salido de él, se volvió entre la gente  decía: "¿Quién me ha tocado los vestidos?"

31 Sus discípulos le contestaron: "Estás viendo que la gente te oprime y preguntas: "¿Quién me ha tocado?"

32 Pero él miraba a su alrededor para descubrir a la que lo había hecho.

33 Entonces, la mujer, viendo lo que le había sucedido, se acercó atemorizada y temblorosa, se postró ante él y le contó toda la verdad.

34 Él le dijo: "Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu enfermedad."

35 Mientras estaba hablando llegan de la casa del jefe de la sinagoga unos diciendo: "Tu hija ha  muerto; ¿A qué molestar ya al Maestro?"

36 Jesús que oyó lo que habían dicho, dice al jefe de la sinagoga: "No temas; solamente ten fe."

37 Y no permitió que nadie le acompañara, a no ser Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago.

38 Llegan a la casa del jefe de la sinagoga y observa el alboroto, unos que lloraban y otros que daban grandes alaridos.

39 Entra y les dice: "¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no ha muerto; está dormida."

40 Y se burlaban de él. Pero él después de echar fuera a todos, toma consigo al padre de la niña, la madre y a los suyos, y entra donde estaba la niña.

41 Y tomando la mano de la niña, le dice: "Talitá kum", que quiere decir: "Muchacha, a ti te digo, levántate."

42 La muchacha se levantó al instante y se puso a andar, pues tenía doce años. Quedaron fuera de sí, llenos de estupor.

43 Y les insistió mucho en que nadie lo supiera; y les dijo que le dieran a ella de comer.

1ª Pregunta: ¿Quién se acerca a Jesús? ¿Qué función ejerce?

2ª Pregunta: ¿Qué hace ante Jesús? ¿Por qué lo hace?

3ª Pregunta: Intenta descubrir qué enfermedad era la así llamada por San Marcos "flujo de sangre"

4ª Pregunta: ¿Cuál es la convicción de la mujer al intentar acercarse a Jesús? ¿Cómo ha podido alcanzar esa convicción?

5ª Pregunta: ¿Qué le ocurre a la mujer en cuanto toca a Jesús?

6ª pregunta: ¿Qué pregunta Jesús?

7ª Pregunta: Ante la pregunta de Jesús, ¿qué hace la mujer? ¿Qué denota esa iniciativa acerca de la mujer?

8ª Pregunta: ¿A qué atribuye Jesús la curación? ¿Cuál es la Buena Noticia que debemos sacar de la explicación de Jesús?

9ª Pregunta: ¿Qué noticia vienen a dar al señor que viene con Jesús?

10ª pregunta: ¿por qué – crees tú – que Jesús solo deja a Pedro a Santiago y a Juan que le acompañen?

11ª Pregunta: ¿Qué dice Jesús al llegar a la casa? ¿por qué motivo crees que obra así?

12ª Pregunta: ¿Cómo reacciona la gente ante las palabras de Jesús?

13ª Pregunta: ¿Qué decisión toma entonces Jesús?

14ª Pregunta: ¿Con quién entra Jesús en la habitación de la niña?

15ª Pregunta: ¿Qué hace entonces Jesús? ¿Qué ocurre entonces? ¿A qué conclusión podemos llegar sobre Jesús?

 

Marcos VI

Jesús en Nazaret

1 Salió de allí y vino a su patria, y sus discípulos le siguen.

2 Cuando llegó el sábado se puso a enseñar en la sinagoga. La multitud, al oírle, quedaba maravillada, y decía: "¿De dónde le viene esto? y ¿qué sabiduría es ésta que le ha sido dada? ¿Y esos milagros hechos por sus manos?

3 ¿No es éste el carpintero, el hijo de María y hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí entre nosotros?" Y se escandalizaban a causa de él.

4 Jesús les dijo: "Un profeta sólo en su patria, entre sus parientes y en su casa carece de prestigio."

5 Y no podía hacer allí ningún milagro, a excepción de unos pocos enfermos a quienes curó imponiéndoles las manos.

6a Y se maravilló de su falta de fe.

1ª Pregunta: ¿ A qué se refiere San Marcos cuando habla de la "patria" de Jesús? ¿De qué lugar se trata?

2ª Pregunta: ¿De qué se extrañan sus antiguos vecinos respecto a Jesús? ¿Qué hipótesis pueden estar haciéndose sobre el cambio "experimentado" por Jesús?

3ª Pregunta: ¿Tenían motivos en la conducta de Jesús para escandalizarse de él?¿Cuál puede ser, en tu opinión, el verdadero motivo de su escándalo?

4ª Pregunta: ¿ Qué explicación da Jesús al rechazo que sufre en su propia "patria"? ¿Por qué crees tú que les ocurre eso a los profetas?

5ª Pregunta: ¿Qué sentimiento acaba imponiéndose en el alma de Jesús acerca de sus "compatriotas"? ¿Qué podía estar pensando Jesús?

La misión de los apóstoles

6bY recorría los pueblos del contorno enseñando.

7 Y llama a los Doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus inmundos.

8 Les ordenó que nada tomasen para el camino, fuera de un bastón: ni pan, ni alforja, ni calderilla en la faja;

9 sino: "Calzados con sandalias y no vistáis dos túnicas."

10 Y les dijo: "Cuando entréis en una casa, quedaos en ella hasta marchar de allí.

11 Si algún lugar no os recibe y no os escuchan, marchaos de allí sacudiendo el polvo de la planta de vuestros pies, en testimonio contra ellos."

12 Y, yéndose de allí, predicaron que se convirtieran;

13 expulsaban a muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.

1ª Pregunta: ¿Qué decide Jesús sobre los apóstoles? ¿Qué poder les da? ¿Para qué los envía Jesús?

2ª Pregunta: ¿Qué les ordena Jesús sobre el modo de ir a los pueblos del entorno? ¿Por qué Jesús les da la orden de ir desprovistos de cosas necesarias para el viaje?

4ª Pregunta: ¿Qué les pide Jesús que hagan en caso de que sean rechazados en algún lugar? ¿No va esa forma de obrar contra el espíritu de perdón cristiano?

5ª Pregunta: ¿Qué predican los apóstoles? ¿Qué hacían? ¿De qué están investidos los apóstoles?

 

Juicio de Herodes sobre Jesús

14 Se enteró el rey Herodes, pues su nombre se había hecho célebre. Algunos decían: "Juan el Bautista ha resucitado de entre los muertos y por eso actúan en él fuerzas milagrosas."

15 Otros decían: "Es Elías"; otros: "Es un profeta como los demás profetas."

16 Al enterarse Herodes, dijo: "Aquel Juan, a quien yo decapité, ése ha resucitado."

17 Es que Herodes era el que había enviado a prender a Juan y le había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, la mujer de su hermano Filipo, con quien Herodes se había casado.

18 Porque Juan decía a Herodes: "No te está permitido tener la mujer de tu hermano."

19 Herodías le aborrecía y quería matarle, pero no podía,

20 pues Herodes temía a Juan, sabiendo que era hombre justo y santo, y le protegía; y al oírle, quedaba muy perplejo, y le escuchaba con gusto.

21 Y llegó el día oportuno, cuando Herodes, en su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates, los tribunos y a los principales de Galilea.

22 Entró la hija de la misma Herodías, danzó, y gustó mucho a Herodes y a los comensales. Él rey, entonces, dijo a la muchacha: "Pídeme lo que quieras y te lo daré."

23 Y le juró: "Te daré lo que me pidas, hasta la mitad de mi reino."

24 Salió la muchacha y preguntó a su madre: "¿Qué voy a pedir?" Y ella le dijo: "La cabeza de Juan el Bautista."

25 Entrando al punto apresuradamente adonde estaba el rey, le pidió: "Quiero que ahora mismo me des, en una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista."

26 El rey se llenó de tristeza, pero no quiso desairarla a causa del juramento y de los comensales.

27 Y al instante mandó el rey a uno de su guardia, con orden de traerle la cabeza de Juan. Se fue y le decapitó en la cárcel

28 y trajo su cabeza en una bandeja, y se la dio a la muchacha, y la muchacha se la dio a su padre.

29 Al enterarse sus discípulos, vinieron a recoger el cadáver y le dieron sepultura.

1ª Pregunta: ¿Cómo se explica en la corte de Herodes el poder que tiene Jesús de hacer milagros?

2ª Pregunta: ¿Quién es el Juan del que hablan?

3ª Pregunta: ¿Por qué Herodes tenía a Juan encarcelado?

4ª Pregunta: En tu opinión, ¿cómo es posible que Herodes escuchara con gusto a Juan y que, al mismo tiempo, quedara perplejo cuando oía lo que le decía?

5ª Pregunta: ¿A quiénes invitó Herodes a su banquete de cumpleaños?

6ª Pregunta: ¿Qué te parece el juramento de Herodes? ¿Qué nos dice ese juramento sobre el tipo de persona que es?

7ª Pregunta: Tras el juramento de su padre, ¿qué hace la hija? ¿Por qué hace eso?

8ª Pregunta: ¿Qué le ordena su madre? ¿Por qué pide eso?

9ª Pregunta: ¿Cómo termina Juan? ¿A quién anticipa Juan en su final?

10ª Pregunta: ¿Qué hacen los discípulos de Juan?

 

 Vuelta de los discípulos y primera multiplicación de los panes

30 Los apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y lo que habían enseñado.

31 Él, entonces, les dice: "Venid también vosotros aparte, a un lugar solitario, para descansar un

poco." Pues los que iban y venían eran muchos, y no les quedaba tiempo ni para comer.

32 Y se fueron en la barca, aparte, a un lugar solitario.

33 Pero les vieron marcharse y muchos cayeron en cuenta; y fueron allá corriendo, a pie, de

todas las ciudades y llegaron antes que ellos.

34 Y al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas.

35 Era ya una hora muy avanzada cuando se le acercaron sus discípulos y le dijeron: "El lugar  stá deshabitado y ya es hora avanzada.

36 Despídelos para que vayan a las aldeas y pueblos del contorno a comprarse de comer."

37 Él les contestó: "Dadles vosotros de comer." Ellos le dicen: "¿Vamos nosotros a comprar

doscientos denarios de pan para darles de comer?"

38 Él les dice: "¿Cuántos panes tenéis? Id a ver." Después de haberse cerciorado, le dicen: Cinco, y dos peces."

39 Entonces les mandó que se acomodaran todos por grupos sobre la verde hierba.

40 Y se acomodaron por grupos de cien y de cincuenta.

41 Y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y los iba dando a los discípulos para que se los fueran sirviendo. también repartió entre todos los dos peces.

42 Comieron todos y se saciaron.

43 Y recogieron las sobras, doce canastos llenos y también lo de los peces.

44 Los que comieron los panes fueron 5.000 hombres.

1ª Pregunta: ¿Qué siente Jesús por la muchedumbre? ¿Por qué motivo? ¿Podemos pensar que el problema que ve Jesús que tiene la gente que le rodea se da ahora también? ¿Por qué?

2ª Pregunta: ¿Cuánto tiempo está Jesús enseñando? ¿Qué ocurre entonces?

3ª Pregunta: ¿Qué les pide Jesús a los discípulos? ¿No es excesiva la petición?

4ª Pregunta: Intenta averiguar a cuánto equivalen hoy 200 denarios de entonces.

5ª Pregunta: ¿Qué hace Jesús con los panes y peces que los discípulos le han entregado?

6ª Pregunta: ¿Hubo bastante comida para todos? ¿Qué ha hecho Jesús?

7ª Pregunta: ¿Qué nos está indicando Jesús con este milagro?

8ª Pregunta: ¿De qué es anticipo la multiplicación de los panes y los peces?

 

Jesús caminando sobre el mar

45 Inmediatamente obligó a sus discípulos a subir a la barca y a ir por delante hacia Betsaida, mientras él despedía a la gente.

46 Después de despedirse de ellos, se fue al monte a orar.

47 Al atardecer, estaba la barca en medio del mar y él, solo, en tierra.

48 Viendo que ellos se fatigaban remando, pues el viento les era contrario, a eso de la cuarta vigilia de la noche viene hacia ellos caminando sobre el mar y quería pasarles de largo.

49 Pero ellos viéndole caminar sobre el mar, creyeron que era un fantasma y se pusieron a gritar,

50 pues todos le habían visto y estaban turbados. Pero él, al instante, les habló, diciéndoles: ¡Animo!, que soy yo, no temáis."

51 Subió entonces donde ellos a la barca, y amainó el viento, y quedaron en su interior completamente estupefactos,

52 pues no habían entendido lo de los panes, sino que su mente estaba embotada.

1ª Pregunta: Busca en un mapa de Tierra Santa en tiempos de Jesús dónde se encontraba Betsaida

2ª Pregunta: ¿A dónde va Jesús? ¿Por qué – crees tú – que lo hace?

3ª Pregunta: Intenta imaginar la escena a media noche: ¿dónde están los discípulos? ¿Dónde está Jesús?

4ª Pregunta: ¿Qué finge Jesús?

5ª Pregunta: ¿Cómo reaccionan los discípulos al ver a Jesús?

6ª Pregunta: ¿Cómo estaba el corazón de los discípulos? ¿Cómo se explica?

 

Jesús en Genesaret y sus cercanías

 

53 Terminada la travesía, llegaron a tierra en Genesaret y atracaron.

54 Apenas desembarcaron, le reconocieron enseguida,

55 recorrieron toda aquella región y comenzaron a traer a los enfermos en camillas adonde oían que él estaba.

56 Y dondequiera que entraba, en pueblos, ciudades o aldeas, colocaban a los enfermos en las lazas y le pedían que tocaran siquiera la orla de su manto; y cuantos la tocaron quedaban salvados.

Marcos VII

 Las tradiciones rabínicas

1 Se reúnen junto a él los fariseos, así como algunos escribas venidos de Jerusalén.

2 Y al ver que algunos de sus discípulos comían con manos impuras, es decir no lavadas,

3 - es que los fariseos y todos los judíos no comen sin haberse lavado las manos hasta el codo, aferrados a la tradición de los antiguos,

4 y al volver de la plaza, si no se bañan, no comen; y hay otras muchas cosas que observan por tradición, como la purificación de copas, jarros y bandejas -.

5 Por ello, los fariseos y los escribas le preguntan: "¿Por qué tus discípulos no viven conforme a la tradición de los antepasados, sino que comen con manos impuras?"

6 Él les dijo: "Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, según está escrito: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.

7 En vano me rinden culto, ya que enseñan doctrinas que son preceptos de hombres.

8 Dejando el precepto de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres."

9 Les decía también: "¡Qué bien violáis el mandamiento de Dios, para conservar vuestra tradición!

10 Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre y: el que maldiga a su padre o a su madre, sea castigado con la muerte. Pero vosotros decís:

11 Si uno dice a su padre o a su madre: "Lo que de mí podrías recibir como ayuda lo declaro corbán - es decir: ofrenda -",

12 ya no le dejáis hacer nada por su padre y por su madre,

13 anulando así la Palabra de Dios por vuestra tradición que os habéis transmitido; y hacéis muchas cosas semejantes a éstas."

1ª Pregunta: ¿De dónde vienen los fariseos y escribas? ¿A qué vienen en tu opinión?

2ª Pregunta: Cuando nosotros comemos sin antes lavarnos loas manos, decimos que comemos con las manos sucias pero no decimos que comemos con las manos impuras. Si la impureza de la que hablan los fariseos y escribas no es de tipo higiénico, ¿de qué tipo puede ser?

3ª Pregunta: ¿A qué atribuye San Marcos la "manía" de los fariseos y escribas por los ritos de lavarse las manos antes de comer, etcétera?

4ª Pregunta: ¿Qué preguntan a Jesús?

5ª Pregunta: ¿Cómo les llama Jesús? ¿Por qué – crees tú – que lo hace?

6ª Pregunta: En un primer momento, ¿qué les reprocha Jesús?

7ª Pregunta: En un segundo momento, ¿qué mandamiento de la ley de Dios recuerda Jesús a escribas y fariseos?

8ª Pregunta: Para entender la siguiente argumentación de Jesús es necesario tener en cuenta lo que significa la palabra CORBAN. "Corban" significa que alguien declara un dinero como ofrenda religiosa. Los fariseos permitían que alguien declarara "corban" el dinero que debía dedicar a cuida de sus padres. ¿Por qué ese permiso que daban los fariseos anulaba el mandamiento de Dios antes recordado por Jesús?

 

La verdadera pureza

14 Llamó otra vez a la gente y les dijo: "Oídme todos y entended.

15 Nada hay fuera del hombre que, entrando en él, pueda contaminarle; si no lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre.

16 Quien tenga oídos para oír, que oiga."

17 Y cuando, apartándose de la gente, entró en casa, sus discípulos le preguntaban sobre la parábola.

18 Él les dijo: "¿Conque también vosotros estáis sin inteligencia? ¿No comprendéis que todo lo que de fuera entra en el hombre no puede contaminarle,

19 pues no entra en su corazón, sino en el vientre y va a parar al excusado?" - así declaraba puros todos los alimentos -.

20 Y decía: "Lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre.

21 Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen las intenciones malas: fornicaciones, robos, asesinatos,

22 adulterios, avaricias, maldades, fraude, libertinaje, envidia, injuria, insolencia, insensatez.

23 Todas estas perversidades salen de dentro y contaminan al hombre."

1ª Pregunta: ¿A qué se refiere Jesús cuando habla de "lo que sale del hombre"?

2ª Pregunta: ¿Qué quiere decir Jesús al afirmar: "el que tenga oídos para oír que oiga"?

3ª Pregunta: ¿Qué les reprocha Jesús a los discípulos?

4ª Pregunta: Cuando Jesús declara puros todos los alimentos, dice: "todo lo que de fuera entra en el hombre no puede contaminarle". ¿En qué sentido está empleando el término "contaminar"?

5ª Pregunta: Cuando dice que "lo que del hombre sale, eso es lo que mancha al hombre", ¿en qué sentido está usando el verbo "manchar"?

 

La mujer cananea

24 Y partiendo de allí, se fue a la región de Tiro, y entrando en una casa quería que nadie lo supiese, pero no logró pasar inadvertido,

25 sino que, enseguida, habiendo oído hablar de él una mujer, cuya hija estaba poseída de un espíritu inmundo, vino y se postró a sus pies.

26 Esta mujer era pagana, sirofenicia de nacimiento, y le rogaba que expulsara de su hija al demonio.

27 Él le decía: "Espera que primero se sacien los hijos, pues no está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perritos."

28 Pero ella le respondió: "Sí, Señor; que también los perritos comen bajo la mesa migajas de los niños."

29 Él, entonces, le dijo: "Por lo que has dicho, vete; el demonio ha salido de tu hija."

30 Volvió a su casa y encontró que la niña estaba echada en la cama y que el demonio se había ido.

1ª Pregunta: Mira en un mapa de Tierra Santa dónde se encuentra Tiro.

2ª Pregunta: ¿Qué hace la mujer al entrar en la casa en la que se encuentra Jesús? ¿Qué significa ese gesto?

3ª Pregunta: ¿Qué sginifica la respuesta que le da en primer lugar Jesús?

4ª Pregunta: La mujer contesta muy inteligentemente, ¿por qué?

5ª Pregunta: ¿Cómo reacciona Jesús ante la respuesta de la mujer

Vuelta hacia Galilea

31 Se marchó de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la Decápolis.

32 Le presentan un sordo que, además, hablaba con dificultad, y le ruegan imponga la mano sobre él.

33 Él, apartándole de la gente, a solas, le metió sus dedos en los oídos y con su saliva le tocó la lengua.
34
Y, levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le dijo: "Effatá", que quiere decir: ¡Ábrete!"

35 Se abrieron sus oídos y, al instante, se soltó la atadura de su lengua y hablaba correctamente.

36 Jesús les mandó que a nadie se lo contaran. Pero cuanto más se lo prohibía, tanto más ellos lo publicaban.
37
Y se maravillaban sobremanera y decían "Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos."


1ª Pregunta: Mira en un mapa el itinerario seguido por Jesús.

2ª Pregunta: ¿Qué hace Jesús con el sordo y tartamudo que le traen? ¿Por qué crees tú que hace eso?

3ª Pregunta: ¿Qué dice la gente de Jesús?




Marcos VIII

Segunda Multiplicación de los panes

1 Por aquellos días, habiendo de nuevo mucha gente y no teniendo qué comer, llama Jesús a sus discípulos y les dice:

2 "Siento compasión de esta gente, porque hace ya tres días que permanecen conmigo y no tienen qué comer.

3 Si los despido en ayunas a sus casas, desfallecerán en el camino, y algunos de ellos han venido de lejos."

4 Sus discípulos le respondieron: "¿Cómo podrá alguien saciar de pan a éstos aquí en el desierto?"

5 Él les preguntaba: "¿Cuántos panes tenéis?" Ellos le respondieron: "Siete."

6 Entonces él mandó a la gente acomodarse sobre la tierra y, tomando los siete panes y dando gracias, los partió e iba dándolos a sus discípulos para que los sirvieran, y ellos los sirvieron a la gente.

7 Tenían también unos pocos pececillos. Y, pronunciando la bendición sobre ellos, mandó que también los sirvieran.

8 Comieron y se saciaron, y recogieron de los trozos sobrantes siete espuertas.

9 Fueron unos 4.000; y Jesús los despidió.

 

Los fariseos piden un prodigio del cielo

10 Subió a continuación a la barca con sus discípulos y se fue a la región de Dalmanutá.

11 Y salieron los fariseos y comenzaron a discutir con él, pidiéndole una señal del cielo, con el fin de ponerle a prueba.

12 Dando un profundo gemido desde lo íntimo de su ser, dice: "¿Por qué esta generación pide una señal? Yo os aseguro: no se dará, a esta generación ninguna señal."

13 Y, dejándolos, se embarcó de nuevo, y se fue a la orilla opuesta.

1ª Pregunta: Intenta averiguar en un mapa de Tierra Santa de tiempos de Jesús dónde se encontraba la región de Dalmanutá.

2ª Pregunta: Los fariseos piden una señal del cielo. Jesús ya ha dado muchas señales. Ahora quieren una señal contundente. Y san Marcos nos explica que lo hacen no para creer en Jesús sino para ponerle a prueba, es decir, ¿para rechazar qué?

3ª Pregunta: ¿Cómo reacciona en un primer momento Jesús? ¿Es comprensible? ¿Por qué?

4ª Pregunta: Jesús termina la discusión diciendo que "no se dará a esta generación ninguna señal". Sin embargo, él ya ha dado muchas señales con sus milagros y con su predicación. ¿Ante qué dilema coloca Jesús a los fariseos?

 

La levadura de los fariseos

14 Se habían olvidado de tomar panes, y no llevaban consigo en la barca más que un pan.

15 Él les hacía esta advertencia: "Abrid los ojos y guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes."

16 Ellos hablaban entre sí que no tenían panes.

17 Dándose cuenta, les dice: "¿Por qué estáis hablando de que no tenéis panes? ¿Aún no comprendéis ni entendéis? ¿Es que tenéis la mente embotada?

18 ¿Teniendo ojos no veis y teniendo oídos no oís? ¿No os acordáis de

19 cuando partí los cinco panes para los 5.000? ¿Cuántos canastos llenos de trozos recogisteis?" Doce", le dicen.

20 "Y cuando partí los siete entre los 4.000, ¿cuántas espuertas llenas de trozos recogisteis?" Le dicen: "Siete."

21 Y continuó: "¿Aún no entendéis?"

1ª Pregunta: ¿Qué es la levadura? ¿Cómo actúa la levadura?

2ª Pregunta: Cuando Jesús advierte a sus apóstoles que se prevengan contra la levadura de fariseos y herodianos, ¿contra qué tipo de actitud les está previniendo?

3ª Pregunta: ¿Por qué se exaspera Jesús?

4ª Pregunta: ¿Por qué les recuerda las multiplicaciones de los panes y de los peces para hacerles caer en la cuenta de que no está hablando de una levadura física, sino de una levadura "moral", esto es, "inmoral"?

 

Curación de un ciego

22 Llegan a Betsaida. Le presentan un ciego y le suplican que le toque.

23 Tomando al ciego de la mano, le sacó fuera del pueblo, y habiéndole puesto saliva en los ojos, le impuso las manos y le preguntaba: "¿Ves algo?"

24 Él, alzando la vista, dijo: "Veo a los hombres, pues los veo como árboles, pero que andan."

25 Después, le volvió a poner las manos en los ojos y comenzó a ver perfectamente y quedó curado, de suerte que veía de lejos claramente todas las cosas.

26 Y le envió a su casa, diciéndole: "Ni siquiera entres en el pueblo."

1ª Pregunta: ¿Por qué Jesús toma al ciego de la mano y le saca fuera del pueblo?

2ª Pregunta: Jesús tiene el poder de curar al ciego. Lo ha demostrado muchas veces. Él no duda de sí mismo. Entonces ¿por qué le pregunta al ciego si ve algo, como preguntándole si esta vez da resultado su poder curativo?

3ª Pregunta: Ante la respuesta del ciego ¿qué hace Jesús? ¿Qué ocurre entonces?

4ª Pregunta: ¿Por qué Jesús le manda que se vuelva a casa sin ni siquiera entra en el pueblo? ¿Qué enorme malentendido está procurando corregir el Señor?

 

Confesión de Pedro

27 Salió Jesús con sus discípulos hacia los pueblos de Cesárea de Filipo, y por el camino hizo esta pregunta a sus discípulos: "¿Quién dicen los hombres que soy yo?"

28 Ellos le dijeron: "Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que uno de los profetas."

29 Y él les preguntaba: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?" Pedro le contesta: "Tú eres el Cristo."

30 Y les mandó enérgicamente que a nadie hablaran acerca de él.

1ª Pregunta: Intenta identificar en un mapa de Tierra Santa de los tiempos de Jesús dónde se encontraba Cesárea de Filipo y cuáles podían ser los pueblos de los alrededores.

2ª Pregunta: Jesús sabe lo que la gente dice de él. Sin embargo pregunta a los discípulos qué dice la gente sobre su persona. ¿Por qué lo hace?

3ª Pregunta: ¿Qué opiniones circulan sobre Jesús?

4ª Pregunta: Intenta averiguar quién era Elías y por qué se esperaba su retorno.

5ª Pregunta: ¿Qué significa la palabra "Cristo"?

6ª Pregunta: Dilo con tus palabras: ¿quién es Jesús para los apóstoles?

7ª Pregunta: Jesús manda enérgicamente a los apóstoles que no den a conocer su identidad. Sin embargo es necesario que la gente reconozca su identidad. ¿Qué puede estar pasando para que Jesús considere necesario, al menos por un tiempo, que se mantenga secreta su identidad?

 

 Primera predicción de la pasión

31 Y comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres días.

32 Hablaba de esto abiertamente. Tomándole aparte, Pedro, se puso a reprenderle.

33 Pero él, volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: "¡Quítate de mi vista, Satanás! porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres."

1ª Pregunta: ¿Qué anuncia Jesús a sus apóstoles? ¿Qué hubieras pensado tú si hubieras sido uno de los apóstoles?

2ª Pregunta: ¿Por qué Jesús prepara a los apóstoles para eso?

3ª Pregunta: ¿Por qué crees tú que Jesús escoge este momento para hacer este anuncio?

4ª Pregunta: ¿Qué decisión toma Pedro?

5ª Pregunta: ¿Cómo reacciona Jesús? ¿Qué explicación da Jesús a Pedro y a los demás discípulos?

 

Condiciones para el seguimiento de Jesús

34 Llamando a la gente a la vez que a sus discípulos, les dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.

35 Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí y por el evangelio, la salvará.

36 Pues ¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si arruina su vida?

37 Pues ¿qué puede dar el hombre a cambio de su vida?

38 Porque quien se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles."

A la hora de contestar a las siguientes preguntas, resulta imprescindible tener en cuenta el pasaje anterior

1ª Pregunta: ¿Cómo define y describe aquí Jesús la condición de cristiano, es decir, de discípulo de Jesús? ¿Qué razones ofrece para justificar su exigencia?

2ª Pregunta: Cuando Jesús habla de "arruinar la propia vida", ¿a qué vida se refiere?

3ª Pregunta: ¿Cuál es la lógica que domina toda la vida de Cristo y que debe dominar la vida del cristiano?

 

Marcos IX

 La Transfiguración

1 Les decía también: "Yo os aseguro que entre los aquí presentes hay algunos que no gustarán la muerte hasta que vean venir con poder el Reino de Dios."

2 Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, Santiago y Juan, y los lleva, a ellos solos, parte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos,

3 y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, tanto que ningún batanero en la

4 Se les aparecieron Elías y Moisés, y conversaban con Jesús.

5 Toma la palabra Pedro y dice a Jesús: "Rabbí, bueno es estarnos aquí. Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías";

6 - pues no sabía qué responder ya que estaban atemorizados -.

7 Entonces se formó una nube que les cubrió con su sombra, y vino una voz desde la nube: "Este es mi Hijo amado, escuchadle."

8 Y de pronto, mirando en derredor, ya no vieron a nadie más que a Jesús solo con ellos.

9 Y cuando bajaban del monte les ordenó que a nadie contasen lo que habían visto hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos.

10 Ellos observaron esta recomendación, discutiendo entre sí qué era eso de "resucitar de entre los muertos."

11 Y le preguntaban: "¿Por qué dicen los escribas que Elías debe venir primero?"

12 Él les contestó: "Elías vendrá primero y restablecerá todo; mas, ¿cómo está escrito del Hijo del hombre que sufrirá mucho y que será despreciado?

13 Pues bien, yo os digo: Elías ha venido ya y han hecho con él cuanto han querido, según estaba escrito de él."

 

 

Fra Angelico, La Transfiguración

 

1ª Pregunta: Investiga cuál es el nombre del monte al que Jesús sube en compañía de Pedro, Santiago y Juan. A continuación localízalo en un mapa de Tierra Santa en tiempos de Jesús.

2ª Pregunta: ¿En qué pudo consistir la transfiguración de Jesús, sobre todo teniendo en cuenta la profecía hecha por Jesús al principio del pasaje?

3ª Pregunta: ¿A quiénes representan Elías y Moisés? Que Elías y Moisés se junten a Jesús tiene un significado muy especial. ¿Qué relación hay entre Jesús y toda la historia del pueblo judío, teniendo en cuenta esta aparición de Elías y Moisés junto a Jesús transfigurado?

4ª Pregunta: En tu opinión, ¿por qué crees tú que la afirmación de Pedro resulta tan desatinada? ¿Acaso no resulta comprensible que quisiera: primero hacer tres tiendas para quienes le parecían gloriosos y tanto gozo le procuraban y que quisiera quedarse en ese sitio donde tan feliz era?

5ª Pregunta: ¿De quién es la voz? ¿Entenderían Pedro, Santiago y Juan que la voz iba por ellos? ¿Entenderían ahora mejor a Jesús y quién era realmente Jesús? ¿Entendemos nosotros quién es realmente Jesús?

6ª Pregunta: ¿Por qué este acontecimiento de la transfiguración va a ayudar poderosamente a los tres apóstoles a entender la resurrección?

7ª Pregunta: ¿Qué era lo que no acababan de entender Pedro, Santiago y Juan?

8ª Pregunta: ¿Es la resurrección de Jesús equiparable a los milagros de resurrección operados por él en este mundo? ¿Por qué?

9ª Pregunta: Habida cuenta de los indicios ofrecidos por Jesús, ¿quién era el Elías del que habla Jesús y del que dice que ya ha venido y que los hombres han hecho con él lo que han querido?

 

 

Curación de un epiléptico

14 Al llegar donde los discípulos, vio a mucha gente que les rodeaba y a unos escribas que discutían con ellos.

15 Toda la gente, al verle, quedó sorprendida y corrieron a saludarle.

16 Él les preguntó: "¿De qué discutís con ellos?"

17 Uno de entre la gente le respondió: "Maestro, te he traído a mi hijo que tiene un espíritu mudo
18
y, dondequiera que se apodera de él, le derriba, le hace echar espumarajos, rechinar de dientes y le deja rígido. He dicho a tus discípulos que lo expulsaran, pero no han podido."
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El les responde: "¡Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo habré de soportaros? ¡Traédmelo!"

20 Y se lo trajeron. Apenas el espíritu vio a Jesús, agitó violentamente al muchacho y, cayendo en tierra, se revolcaba echando espumarajos.

21 Entonces él preguntó a su padre: "¿Cuánto tiempo hace que le viene sucediendo esto?" Le dijo: "Desde niño.

22 Y muchas veces le ha arrojado al fuego y al agua para acabar con él; pero, si algo puedes, ayúdanos, compadécete de nosotros."

23 Jesús le dijo: "¡Qué es eso de si puedes! ¡Todo es posible para quien cree!"

24 Al instante, gritó el padre del muchacho: "¡Creo, ayuda a mi poca fe!"

25 Viendo Jesús que se agolpaba la gente, increpó al espíritu inmundo, diciéndole: "Espíritu sordo y mudo, yo te lo mando: sal de él y no entres más en él."

26 Y el espíritu salió dando gritos y agitándole con violencia. El muchacho quedó como muerto, hasta el punto de que muchos decían que había muerto.

27 Pero Jesús, tomándole de la mano, le levantó y él se puso en pie.

28 Cuando Jesús entró en casa, le preguntaban en privado sus discípulos: "¿Por qué nosotros no pudimos expulsarle?"

29 Les dijo: "Esta clase con nada puede ser arrojada sino con la oración."

 

 Segunda predicción de la muerte de Jesús

30 Y saliendo de allí, iban caminando por Galilea; él no quería que se supiera,

31 porque iba enseñando a sus discípulos. Les decía: "El Hijo del hombre será entregado en manos de los hombres; le matarán y a los tres días de haber muerto resucitará."

32 Pero ellos no entendían lo que les decía y temían preguntarle.

 

Quién es el mayor

33 Llegaron a Cafarnaúm, y una vez en casa, les preguntaba: "¿De qué discutíais por el camino?"

34 Ellos callaron, pues por el camino habían discutido entre sí quién era el mayor.

35 Entonces se sentó, llamó a los Doce, y les dijo: "Si uno quiere ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos."

36 Y tomando un niño, le puso en medio de ellos, le estrechó entre sus brazos y les dijo:

37 "El que reciba a un niño como éste en mi nombre, a mí me recibe; y el que me reciba a mí, no me recibe a mí sino a Aquel que me ha enviado."

 

La invocación del nombre de Jesús

38 Juan le dijo: "Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y no viene con nosotros y tratamos de impedírselo porque no venía con nosotros."

39 Pero Jesús dijo: "No se lo impidáis, pues no hay nadie que obre un milagro invocando mi nombre y que luego sea capaz de hablar mal de mí.

40 Pues el que no está contra nosotros, está por nosotros."

 

La caridad hacia los discípulos

41 "Todo aquel que os dé de beber un vaso de agua por el hecho de que sois de Cristo, os seguro que no perderá su recompensa."

42 "Y al que escandalice a uno de estos pequeños que creen, mejor le es que le pongan al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y que le echen al mar.

43 Y si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela. Más vale que entres manco en la Vida que, con las dos manos, ir a la gehenna, al fuego que no se apaga.

44 donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

45 Y si tu pie te es ocasión de pecado, córtatelo. Más vale que entres cojo en la Vida que, con los dos pies, ser arrojado a la gehenna.

46 donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

47 Y si tu ojo te es ocasión de pecado, sácatelo. Más vale que entres con un solo ojo en el Reino de Dios que, con los dos ojos, ser arrojado a la gehenna,

48 donde su gusano no muere y el fuego no se apaga;

49 pues todos han de ser salados con fuego.

50 Buena es la sal; mas si la sal se vuelve insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros tened paz unos con otros."





Marcos X

Indisolubilidad del matrimonio

1 Y levantándose de allí va a la región de Judea, y al otro lado del Jordán, y de nuevo vino la ente donde él y, como acostumbraba, les enseñaba.

2 Se acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba, preguntaban: "¿Puede el marido repudiar a la mujer?"

3 Él les respondió: ¿Qué os prescribió Moisés?"

4 Ellos le dijeron: "Moisés permitió escribir el acta de divorcio y repudiarla."

5 Jesús les dijo: "Teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazón escribió para vosotros este precepto.

6 Pero desde el comienzo de la creación, Él los hizo varón y hembra.

7 Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre,

8 y los dos se harán una sola carne. De manera que ya no son dos, sino una sola carne.

9 Pues bien, lo que Dios unió, no lo separe el hombre."

10 Y ya en casa, los discípulos le volvían a preguntar sobre esto.

11 Él les dijo: "Quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquélla;

12 y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio."

1ª Pregunta: ¿Cuál era la costumbre de Jesús con las muchedumbres que se le juntaban?

2ª Pregunta: ¿Era buena la intención de los fariseos al hacer la pregunta a Jesús? ¿Por qué?

3ª Pregunta: ¿Permitía Moisés el divorcio? ¿Cuál es, según Jesús, el motivo por el que Moisés tomara esa decisión?

4ª Pregunta: ¿Cuál es la posición de Jesús acerca del divorcio? ¿Por qué Jesús toma esa posición?

5ª Pregunta: ¿A qué equipara Jesús el divorcio para casarse con otra?

 

 Jesús bendice a los niños

13 Le presentaban unos niños para que los tocara; pero los discípulos les reñían.

14 Mas Jesús, al ver esto, se enfadó y les dijo: "Dejad que los niños vengan a mí, no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el Reino de Dios.

15 Yo os aseguro: el que no reciba el Reino de Dios como niño, no entrará en él."
16
Y abrazaba a los niños, y los bendecía poniendo las manos sobre ellos.

1ª Pregunta: ¿Qué hacen los discípulos a los niños que se acercan a Jesús? ¿Cómo reacciona Jesús ante lo que hacen los discípulos?

2ª Pregunta: ¿Por qué crees tú que afirma Jesús que "a los son como los niños pertenece el Reino de Dios"? En el v. 28 dice Jesús que la semilla de sí misma da fruto.

3ª Pregunta: ¿Qué hace Jesús con los niños?

 

El joven rico

17 Se ponía ya en camino cuando uno corrió a su encuentro y arrodillándose ante él, le preguntó: Maestro bueno, ¿ qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?"

18 Jesús le dijo: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios.

19 Ya sabes los mandamientos: No mates, no cometas adulterio, no robes, no levantes falso testimonio, no seas injusto, honra a tu padre y a tu madre."

20 Él, entonces, le dijo: "Maestro, todo eso lo he guardado desde mi juventud."

21 Jesús, fijando en él su mirada, le amó y le dijo: "Una cosa te falta: anda, cuanto tienes véndelo dáselo a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo; luego, ven y sígueme."

22 Pero él, abatido por estas palabras, se marchó entristecido, porque tenía muchos bienes.

23 Jesús, mirando a su alrededor, dice a sus discípulos: "¡Qué difícil es que los que tienen riquezas entren en el Reino de Dios!"

24 Los discípulos quedaron sorprendidos al oírle estas palabras. Mas Jesús, tomando de nuevo la palabra, les dijo: "¡Hijos, qué difícil es entrar en el Reino de Dios!

25 Es más fácil que un camello pase por el ojo de la aguja, que el que un rico entre en el Reino de Dios."

26 Pero ellos se asombraban aún más y se decían unos a otros: "Y ¿quién se podrá salvar?"

27 Jesús, mirándolos fijamente, dice: "Para los hombres, imposible; pero no para Dios, porque todo es posible para Dios."

1ª Pregunta: ¿Cómo llega el señor hasta Jesús? ¿Por qué crees tú que se arrodilla ante Jesús?

2ª Pregunta: ¿Qué le pregunta a Jesús?

3ª Pregunta: Jesús le advierte que sólo Dios es bueno. ¿Qué significa eso acerca de los hombres?

4ª Pregunta: ¿Qué mandamientos le recuerda Jesús que debe cumplir para alcanzar la vida eterna? Según esto: ¿cómo debemos comportarnos par alcanzar la vida eterna?

5ª Pregunta: Tras la respuesta del señor, ¿qué hace Jesús?

6ª Pregunta: Jesús le dice que si quiere ser perfecto tiene que hacer varias cosas. ¿Cuáles son esas cosas?

7ª Pregunta: ¿Cómo reacciona el señor ante la orden de Jesús?

8ª Pregunta: ¿Qué dice entonces Jesús? En esa exclamación de Jesús hay una grave advertencia. ¿Cuál es esa grave advertencia?

9ª Pregunta: ¿Cómo reaccionan los discípulos ante la advertencia de Jesús?

10ª Pregunta: Jesús utiliza una imagen para explicar la dificultad de los hombres para entrar en el Reino de los cielos. ¿Cuál es esa imagen?

11ª Pregunta: Según Jesús, un hombre se salva, ¿gracias a quién?

 

La entrega cristiana

28 Pedro se puso a decirle: "Ya lo ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido."

29 Jesús dijo: "Yo os aseguro: nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o hacienda por mí y por el Evangelio,

30 quedará sin recibir el ciento por uno: ahora al presente, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y hacienda, con persecuciones; y en el mundo venidero, vida eterna.

31 Pero muchos primeros serán últimos y los últimos, primeros."

1ª Pregunta: ¿Qué dice Pedro a Jesús?

2ª Pregunta: ¿Qué promete Jesús a quienes le sigan dejándolo todo?

3ª Pregunta: Jesús termina su promesa con una afirmación paradójica: ¿Cuál es esa afirmación? ¿Qué puede significar en tu opinión?

 

Tercer anuncio de la Pasión

32 Iban de camino subiendo a Jerusalén, y Jesús marchaba delante de ellos; ellos estaban sorprendidos y los que le seguían tenían miedo. Tomó otra vez a los Doce y comenzó a decirles lo que le iba a suceder:

33 "Mirad que subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los sumos sacerdotes y los escribas; le condenarán a muerte y le entregarán a los gentiles,

34 y se burlarán de él, le escupirán, le azotarán y le matarán, y a los tres días resucitará."

1ª Pregunta: ¿A dónde se dirigen Jesús y los discípulos?

2ª Pregunta: ¿En qué estado de ánimo se encuentran los discípulos? ¿Por qué crees que se encuentran así?

3ª Pregunta: ¿Qué hace Jesús con los doce? ¿Qué les dice Jesús?

 

Petición de los hijos de Zebedeo

35 Se acercan a él Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, y le dicen: "Maestro, queremos, nos concedas lo que te pidamos."

36 Él les dijo: "¿Qué queréis que os conceda?"

37 Ellos le respondieron: "Concédenos que nos sentemos en tu gloria, uno a tu derecha y otro a tu izquierda."

38 Jesús les dijo: "No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber la copa que yo voy a beber, o ser bautizados con el bautismo con que yo voy a ser bautizado?"

39 Ellos le dijeron: "Sí, podemos." Jesús les dijo: "La copa que yo voy a beber, sí la beberéis y también seréis bautizados con el bautismo conque yo voy a ser bautizado;

40 pero, sentarse a mi derecha o a mi izquierda no es cosa mía el concederlo, sino que es para quienes está preparado."

41 Al oír esto los otros diez, empezaron a indignarse contra Santiago y Juan.

42 Jesús, llamándoles, les dice: "Sabéis que los que son tenidos como jefes de las naciones, las dominan como señores absolutos y sus grandes las oprimen con su poder.

43 Pero no ha de ser así entre vosotros, sino que el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor,

44 y el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavo de todos,

45 que tampoco el Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos."

  

Curación del ciego Bartimeo (Mc 10, 46-52)

46 Llegan a Jericó. Y cuando salía de Jericó, acompañado de sus discípulos y de una gran muchedumbre, el hijo de Timeo (Bartimeo), un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino.

47 Al enterarse de que era Jesús de Nazaret, se puso a gritar: "¡Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí!"

48 Muchos le increpaban para que se callara. Pero él gritaba mucho más: "¡Hijo de David, ten compasión de mí!"

49 Jesús se detuvo y dijo: "Llamadle." Llaman al ciego, diciéndole: "¡Animo, levántate! Te llama."

50 Y él, arrojando su manto, dio un brinco y vino donde Jesús.

51 Jesús, dirigiéndose a él, le dijo: "¿Qué quieres que te haga?" El ciego le dijo: "Rabbuní, ¡que vea!"

52 Jesús le dijo: "Vete, tu fe te ha salvado." Y al instante, recobró la vista y le seguía por el camino.



Marcos XI

Entrada triunfal en Jerusalén

1 Cuando se aproximaban a Jerusalén, cerca ya de Betfagé y Betania, al pie del monte de los olivos, envía a dos de sus discípulos

2 diciéndoles: "Id al pueblo que está enfrente de vosotros, y no bien entréis en él, encontraréis un pollino atado, sobre el que no ha montado todavía ningún hombre. Desatadlo y traedlo.

3 Y si alguien os dice: "¿Por qué hacéis eso?", decid: "El Señor lo necesita, y que lo devolverá en seguida".

4 Fueron y encontraron el pollino atado junto a una puerta, fuera, en la calle, y lo desataron.

5 Algunos de los que estaban allí les dijeron: "¿Qué hacéis desatando el pollino?"

6 Ellos les contestaron según les había dicho Jesús, y les dejaron.

7 Traen el pollino donde Jesús, echaron encima sus mantos y se sentó sobre él.

8 Muchos extendieron sus mantos por el camino; otros, follaje cortado de los campos.

9 Los que iban delante y los que le seguían, gritaban: "¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en ombre del Señor!

10 ¡Bendito el reino que viene, de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!"

11 Y entró en Jerusalén, en el Templo, y después de observar todo a su alrededor, siendo ya tarde, salió con los Doce para Betania.

1ª Pregunta: ¿Qué título se da a sí mismo Jesús en el v. 4? ¿Por qué crees que lo hace?

2ª Pregunta: ¿Qué surgiere el pollino? ¿Qué está indicando Jesús al escoger por cabalgadura a un pollino?

3ª Pregunta: ¿Qué hacen muchos al paso de Jesús montado en el pollino? ¿Qué significa ese gesto?

4ª Pregunta: ¿Qué grita el gentío? ¿Quién era Jesús para esa gente?

5ª Pregunta: Jesús echa una enigmática mirada en el templo, como si estuviera pasando revista. ¿Qué significa esa mirada?

6ª Pregunta: ¿Por qué vuelve Jesús a Betania? ¿Hay motivos para sentirse decepcionado?

 

La maldición de la higuera

12 Al día siguiente, saliendo ellos de Betania, sintió hambre.

13 Y viendo de lejos una higuera con hojas, fue a ver si encontraba algo en ella; acercándose a ella, no encontró más que hojas; es que no era tiempo de higos.

14 Entonces le dijo: "¡Que nunca jamás coma nadie fruto de ti!" Y sus discípulos oían esto.

1ª Pregunta: ¿Por qué es sorprendente la maldición de Jesús sobre la higuera?

2ª Pregunta: ¿Cómo se puede entender que Jesús pronunciara esa maldición?

 

Expulsión de los vendedores

15 Llegan a Jerusalén; y entrando en el Templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y a los que compraban en el Templo; volcó las mesas de los cambistas y los puestos de los vendedores de palomas

16 y no permitía que nadie transportase cosas por el Templo.

17 Y les enseñaba, diciéndoles: "¿No está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración para todas las gentes? ¡Pero vosotros la tenéis hecha una cueva de bandidos!"

18 Se enteraron de esto los sumos sacerdotes y los escribas y buscaban cómo podrían matarle; porque le tenían miedo, pues toda la gente estaba asombrada de su doctrina.

19 Y al atardecer, salía fuera de la ciudad.

1ª Pregunta: ¿Qué hace Jesús al entrar en el Templo?

2ª Pregunta: En el v. 16 San Marcos usa un pretérito imperfecto para describir la conducta de Jesús: "no permitía que nadie transportase objeto alguno". ¿Qué indica ese pretérito imperfecto?

3ª Pregunta: ¿Por qué Jesús hace esto?

4ª Pregunta: El Templo es el lugar ¿para qué?

5ª Pregunta: en el v. 18, San Marcos nos informa que os príncipes de los sacerdotes y los escribas buscaban cómo "perder a Jesús". ¿Qué significa "buscar cómo perder a Jesús"? ¿Por qué no detienen a Jesús y le someten a juicio por lo que ha hecho?

 

La higuera seca

20 Al pasar muy de mañana, vieron la higuera, que estaba seca hasta la raíz.

21 Pedro, recordándolo, le dice: "¡Rabbí, mira!, la higuera que maldijiste está seca."

22 Jesús les respondió: "Tened fe en Dios.

23 Yo os aseguro que quien diga a este monte: "Quítate y arrójate al mar" y no vacile en su corazón sino que crea que va a suceder lo que dice, lo obtendrá.

24 Por eso os digo: todo cuanto pidáis en la oración, creed que ya lo habéis recibido y lo obtendréis.

25 Y cuando os pongáis de pie para orar, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre, que está en los cielos, os perdone vuestras ofensas."

26 Porque si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará vuestras ofensas.

1ª Pregunta: ¿Qué ha ocurrido con la higuera maldita por Jesús? ¿Cómo reaccionarías tú al comprobar que las palabras de Jesús han surtido todo su efecto?

2ª Pregunta: ¿Cómo llama Pedro a Jesús?

3ª Pregunta: Jesús contesta a la advertencia de Pedro con la siguiente afirmación: "Tened fe en Dios". ¿A quién se dirige?

4ª Pregunta: Luego Jesús pone un ejemplo sobre el poder de la fe. ¿Cuál es ese ejemplo? ¿Tiene sentido que un creyente diga eso? ¿A qué "monte" se está refiriendo Jesús?

5ª Pregunta: La única condición que pide Jesús es que no vacilemos en nuestro corazón a la hora de pedir cosas a Dios. ¿Qué cosas debemos pedir a Dios para que nuestro corazón no vacile al pedirlas?

6ª Pregunta: Jesús afirma que se nos concederá todo lo que pidamos en la oración. Pero sabemos, al menos, dos cosas: primero que no se nos concede todo lo que pedimos; segundo que hemos pedido cosas que es mejor que no nos hayan sido concedidas (como cuando hemos pedido que muriera un enemigo). Luego, ¿a qué peticiones se refiere Jesús?

7ª Pregunta: ¿Cómo nos aconseja Jesús que empecemos la oración? ¿Qué condición pone Jesús para que nuestros pecados nos sean perdonados?

 

La cuestión sobre los poderes de Jesús

27 Vuelven a Jerusalén y, mientras paseaba por el Templo, se le acercan los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos,

28 y le decían: "¿Con qué autoridad haces esto?, o ¿quién te ha dado tal autoridad para hacerlo?"

29 Jesús les dijo: "Os voy a preguntar una cosa. Respondedme y os diré con qué autoridad hago esto.

30 El bautismo de Juan, ¿era del cielo o de los hombres? Respondedme."

31 Ellos discurrían entre sí: "Si decimos: "Del cielo", dirá: "Entonces, ¿por qué no le creísteis?"

32 Pero ¿vamos a decir: "De los hombres?"" Tenían miedo a la gente; pues todos tenían a Juan por un verdadero profeta.

33 Responden, pues, a Jesús: "No sabemos." Jesús entonces les dice: "Tampoco yo os digo con qué autoridad hago esto."


1ª Pregunta: ¿Qué le preguntan los escribas y ancianos a Jesús? ¿Por qué le hacen esa pregunta?

2ª Pregunta: ¿Cómo contesta Jesús?

3ª Pregunta: ¿Por qué motivo crees tú que Jesús contesta de ese modo?

4ª Pregunta: Antes de dar una respuesta, ¿qué razonamiento hacen los escribas y ancianos? ¿Qué te parece ese razonamiento? ¿Qué contestan finalmente a la pregunta de Jesús?

5ª Pregunta: ¿Qué dice Jesús ante la respuesta que le dan los ancianos y escribas?



Marcos XII

La parábola de los viñadores

1 Y se puso a hablarles en parábolas: "Un hombre plantó una viña, la rodeó de una cerca, cavó un lagar y edificó una torre; la arrendó a unos labradores, y se ausentó.

2 Envió un siervo a los labradores a su debido tiempo para recibir de ellos una parte de los frutos de la viña.

3 Ellos le agarraron, le golpearon y le despacharon con las manos vacías.

4 De nuevo les envió a otro siervo; también a éste le descalabraron y le insultaron.
5
Y envió a otro y a éste le mataron; y también a otros muchos, hiriendo a unos, matando a otros.

6 Todavía le quedaba un hijo querido; les envió a éste, el último, diciendo: "A mi hijo le espetarán".

7 Pero aquellos labradores dijeron entre sí: "Este es el heredero. Vamos, matémosle, y será nuestra la herencia."

8 Le agarraron, le mataron y le echaron fuera de la viña.

9 ¿Qué hará el dueño de la viña? Vendrá y dará muerte a los labradores y entregará la viña a otros.

10 ¿No habéis leído esta Escritura: La piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido;

11 fue el Señor quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos?"

12 Trataban de detenerle - pero tuvieron miedo a la gente - porque habían comprendido que la parábola la había dicho por ellos. Y dejándole, se fueron.

1ª Pregunta: ¿Qué es un lagar?

2ª Pregunta: ¿Qué te parece la actitud de los viñadores al llegar los sucesivos siervos enviados por el dueño de la viña?

3ª Pregunta: ¿A quién decide enviar el dueño de la viña en último término? ¿Cómo se entiende esa decisión?

4ª Pregunta: ¿Quién es el hijo amado del dueño de la viña? ¿Quiénes son los viñadores?

5ª Pregunta: ¿Cómo termina la parábola?

6ª Pregunta: A la luz de esta parábola: ¿qué va a pasar con Jesús? ¿Lo sabe Jesús? ¿Por qué no se aleja?

 

El tributo al César

13 Y envían donde él algunos fariseos y herodianos, para cazarle en alguna palabra.

14 Vienen y le dicen: "Maestro, sabemos que eres veraz y que no te importa por nadie, porque no miras la condición de las personas, sino que enseñas con franqueza el camino de Dios: ¿Es lícito pagar tributo al César o no? ¿Pagamos o dejamos de pagar?"

15 Mas él, dándose cuenta de su hipocresía, les dijo: "¿Por qué me tentáis? Traedme un denario, que lo vea."

16 Se lo trajeron y les dice: "¿De quién es esta imagen y la inscripción?" Ellos le dijeron: "Del César."

17 Jesús les dijo: "Lo del Cesar, devolvédselo al Cesar, y lo de Dios, a Dios." Y se maravillaban de él.

1ª Pregunta: ¿Con qué intención van algunos fariseos y herodianos a ver a Jesús?

2ª Pregunta: ¿Cómo empiezan los fariseos y herodianos su intervención? ¿Qué pretenden con ello?

3ª Pregunta: ¿En qué apuro colocan a Jesús?

4ª Pregunta: ¿Qué contesta Jesús en primer lugar?

5ª Pregunta: ¿Qué pide Jesús a continuación?

6ª Pregunta: Cuando le traen lo que pide, ¿qué pregunta Jesús?

7ª Pregunta: Aparte de que la frase final de Jesús es una magistral salida de la trampa que le han tendido, ¿qué quiere decir?

 

Cuestión de la resurrección

18 Se le acercan unos saduceos, esos que niegan que haya resurrección, y le preguntaban:

19 "Maestro, Moisés nos dejó escrito que si muere el hermano de alguno y deja mujer y no deja hijos, que su hermano tome a la mujer para dar descendencia a su hermano.

20 Eran siete hermanos: el primero tomó mujer, pero murió sin dejar descendencia;

21 también el segundo la tomó y murió sin dejar descendencia; y el tercero lo mismo.

22 Ninguno de los siete dejó descendencia. Después de todos, murió también la mujer.

23 En la resurrección, cuando resuciten, ¿de cuál de ellos será mujer? Porque los siete la tuvieron por mujer."

24 Jesús les contestó: "¿No estáis en un error precisamente por esto, por no entender las escrituras ni el poder de Dios?

25 Pues cuando resuciten de entre los muertos, ni ellos tomarán mujer ni ellas marido, sino que serán como ángeles en los cielos.

26 Y acerca de que los muertos resucitan, ¿no habéis leído en el libro de Moisés, en lo de la zarza, cómo Dios le dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob?

27 No es un Dios de muertos, sino de vivos. Estáis en un gran error."

1ª Pregunta: ¿Qué dificultad plantean los saduceos a Jesús?

2ª Pregunta: ¿Por qué la dificultad planteada por los saduceos puede ser una dificultad para creer en la Resurrección?

3ª Pregunta: ¿Cómo describe Jesús el estado de los resucitados?

4ª Pregunta: ¿Qué puede querer decir la expresión "serán como ángeles en los cielos"?

5ª Pregunta: ¿Qué argumento da Jesús a favor de la Resurrección?

 

El primer precepto

28 Se le acercó uno de los escribas que les había oído y, viendo que les había respondido muy bien, le preguntó: "¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?"

29 Jesús le contestó: "El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor,

30 y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.

31 El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No existe otro mandamiento mayor que éstos."

32 Le dijo el escriba: "Muy bien, Maestro; tienes razón al decir que Él es único y que no hay otro fuera de Él,

33 y amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a si mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios."

34 Y Jesús, viendo que le había contestado con sensatez, le dijo: "No estás lejos del Reino de Dios." Y nadie más se atrevía ya a hacerle preguntas.

1ª Pregunta: un escriba le pregunta a Jesús cuál es el primer de todos los mandamientos. ¿Qué quiere decir primero?

2ª Pregunta: ¿Por qué el mandamiento del amor a Dios es el primero?

3ª Pregunta: ¿Se puede ordenar amar? ¿Por qué?

4ª Pregunta: En su respuesta, el escriba felicita a Jesús por sus afirmaciones. Pero añade algo que no ha dicho Jesús. ¿Qué es lo que añade?

5ª Pregunta: ¿Habida cuenta del añadido, ¿qué es lo que tiene de sorprendente y juicioso?

6ª Pregunta: Jesús contesta al escriba que no está lejos del reino de los cielos. ¿Qué crees tú que le puede faltar para entrar del todo en su reino?

Origen del Mesías

35 Jesús, tomando la palabra, decía mientras enseñaba en el Templo: "¿Cómo dicen los escribas que el Cristo es hijo de David?

36 David mismo dijo, movido por el Espíritu Santo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos como escabel de tus pies.

37 El mismo David le llama Señor; ¿cómo entonces puede ser hijo suyo?" La muchedumbre le oía con agrado.

38 Decía también en su instrucción: "Guardaos de los escribas, que gustan pasear con amplio ropaje, ser saludados en las plazas,

39 ocupar los primeros asientos en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes;

40 y que devoran la hacienda de las viudas so capa de largas oraciones. Esos tendrán una sentencia más rigurosa.

1ª Pregunta: Cuando Jesús toma la palabra, ¿sobre qué asunto podemos inferir que estaban discutiendo?

2ª Pregunta: ¿Quién es David?

3ª Pregunta: Jesús cita las siguiente palabras de David:

Dijo el Señor a mi Señor:

Siéntate a mi diestra

Hasta que ponga a tus enemigos

Como escabel de tus pies

Según la interpretación que, a continuación, ofrece Jesús: ¿Quién es el primer Señor? ¿Y el segundo?

4ª Pregunta: Jesús termina su primera intervención con una pregunta. ¿En qué quiere Jesús que sus oyentes caigan en la cuenta?

5ª Pregunta: ¿Qué reprocha Jesús a los escribas? ¿De qué les advierte Jesús?

 

El óbolo de la viuda

41 Jesús se sentó frente al arca del Tesoro y miraba cómo echaba la gente monedas en el arca del tesoro: muchos ricos echaban mucho.

42 Llegó también una viuda pobre y echó dos moneditas, o sea, una cuarta parte del as.

43 Entonces, llamando a sus discípulos, les dijo: "Os digo de verdad que esta viuda pobre ha echado más que todos los que echan en el arca del Tesoro.

44 Pues todos han echado de los que les sobraba, ésta, en cambio, ha echado de lo que necesitaba todo cuanto poseía, todo lo que tenía para vivir.

1ª Pregunta: ¿Qué es el gazofilacio?

2ª Pregunta: ¿De qué tesoro habla san Marcos?

3ª Pregunta: ¿Qué es un lepto?

4ª Pregunta: ¿Por qué la viuda hace una ofrenda mayor que todos los demás cuando su donativo ha sido tan pobre? ¿Cuál es la vera de medir la generosidad que emplea Jesús?



Marcos XIII

 La magnificencia del Templo

1 Al salir del Templo, le dice uno de sus discípulos: "Maestro, mira qué piedras y qué construcciones."

2 Jesús le dijo: "¿Ves estas grandiosas construcciones? No quedará piedra sobre piedra que no sea derruida."

 

1ª Pregunta: ¿Cómo imaginas el estado de ánimo del discípulo al decirle a Jesús que repare en la grandiosidad del Templo?

2ª Pregunta: ¿Qué replica Jesús al discípulo?

3ª Pregunta: si hubieras estado allí, oyendo de viva voz la réplica de Jesús, ¿qué habrías pensado

4ª Pregunta: ¿Qué está Jesús ofreciendo a sus discípulos con semejante réplica?

 

La cuestión del fin

3 Estando luego sentado en el monte de los Olivos, frente al Templo, le preguntaron en privado Pedro, Santiago, Juan y Andrés:

4 "Dinos cuándo sucederá eso, y cuál será la señal de que todas estas cosas están para cumplirse."

5 Jesús empezó a decirles: "Mirad que no os engañe nadie.

6 Vendrán muchos usurpando mi nombre y diciendo: "Yo soy", y engañarán a muchos.

7 Cuando oigáis hablar de guerras y de rumores de guerras, no os alarméis; porque eso es necesario que suceda, pero no es todavía el fin.

8 Pues se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá terremotos en diversos lugares, habrá hambre: esto será el comienzo de los dolores de alumbramiento.

1ª Pregunta: ¿Qué preguntan Pedro, Santiago, Juan y Andrés a Jesús

2ª Pregunta: ¿De qué previene Jesús a los apóstoles?

3ª Pregunta: Jesús aconseja a sus apóstoles que nos e turben. ¿Cuál es el motivo de que no se turben?

4ª Pregunta: Jesús termina su primera intervención con una pregunta. ¿En qué quiere Jesús que sus oyentes caigan en la cuenta?

5ª Pregunta: ¿Qué reprocha Jesús a los escribas? ¿De qué les advierte Jesús?

 

Las persecuciones contra el Evangelio

9 "Pero vosotros mirad por vosotros mismos; os entregarán a los tribunales, seréis azotados en las sinagogas y compareceréis ante gobernadores y reyes por mi causa, para que deis testimonio ante ellos.

10 Y es preciso que antes sea proclamada la Buena Nueva a todas las naciones.

11 "Y cuando os lleven para entregaros, no os preocupéis de qué vais a hablar; sino hablad lo que él os comunique en aquel momento. Porque no seréis vosotros los que hablaréis, sino el Espíritu Santo.

12 Y entregará a la muerte hermano a hermano y padre a hijo; se levantarán hijos contra padres y los matarán.

13 Y seréis odiados de todos por causa de mi nombre; pero el que persevere hasta el fin, ése se salvará.

 Desolación de Judea

14 Pero cuando veáis la abominación de la desolación erigida donde no debe (el que lea, que entienda), entonces, los que estén en Judea, huyan a los montes;

15 el que esté en el terrado, no baje ni entre a recoger algo de su casa,

16 y el que esté por el campo, no regrese en busca de su manto.

17 ¡Ay de las que estén encinta o criando en aquellos días!

18 Orad para que no suceda en invierno.

La tribulación suprema

19 Porque aquellos días habrá una tribulación cual no la hubo desde el principio de la Creación, ue hizo Dios, hasta el presente, ni la volverá a haber.

20 Y si el Señor no abreviase aquellos días, no se salvaría nadie, pero en atención a los elegidos que él escogió, ha abreviado los días.

21 Entonces, si alguno os dice: "Mirad, el Cristo aquí" "Miradlo allí", no lo creáis.

22 Pues surgirán falsos cristos y falsos profetas y realizarán señales y prodigios con el propósito de engañar, si fuera posible, a los elegidos.

23 Vosotros, pues, estad sobre aviso; mirad que os lo he predicho todo.

 La venida del Hijo del Hombre

24 "Mas por esos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor,

25 las estrellas irán cayendo del cielo, y las fuerzas que están en los cielos serán sacudidas.

26 Y entonces verán al Hijo del hombre que viene entre nubes con gran poder y gloria;

27 entonces enviará a los ángeles y reunirá de los cuatro vientos a sus elegidos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.

 

La parábola de la higuera

28 "De la higuera aprended esta parábola: cuando ya sus ramas están tiernas y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.

29 Así también vosotros, cuando veáis que sucede esto, sabed que Él está cerca, a las puertas.

30 Yo os aseguro que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda.

31 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

 

Incertidumbre del fin

32 Mas de aquel día y hora, nadie sabe nada, ni los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.

33 "Estad atentos y vigilad, porque ignoráis cuándo será el momento.

34 Al igual que un hombre que se ausenta: deja su casa, da atribuciones a sus siervos, a cada uno su trabajo, y ordena al portero que vele;

35 velad, por tanto, ya que no sabéis cuándo viene el dueño de la casa, si al atardecer, o a media noche, o al cantar del gallo, o de madrugada.

36 No sea que llegue de improviso y os encuentre dormidos.

37 Lo que a vosotros digo, a todos lo digo: ¡Velad!"



Marcos XIV

La conspiración de los judíos

1 Faltaban dos días para la Pascua y los Azimos. Los sumos sacerdotes y los escribas buscaban cómo prenderle con engaño y matarle.

2 Pues decían: "Durante la fiesta no, no sea que haya alboroto del pueblo."

1ª Pregunta: ¿Qué fiesta está a punto de celebrarse?

2ª Pregunta: ¿Quiénes son los que buscan detener a Jesús y matarle?

3ª Pregunta: ¿Por qué pueden querer matarle?

 La unción en Betania

3 Estando él en Betania, en casa de Simón el leproso, recostado a la mesa, vino una mujer que traía un frasco de alabastro con perfume puro de nardo, de mucho precio; quebró el frasco y lo derramó sobre su cabeza.

4 Había algunos que se decían entre sí indignados: "¿Para qué este despilfarro de perfume?

5 Se podía haber vendido este perfume por más de trescientos denarios y habérselo dado a los pobres." Y refunfuñaban contra ella.

6 Mas Jesús dijo: "Dejadla. ¿Por qué la molestáis? Ha hecho una obra buena en mí.

7 Porque pobres tendréis siempre con vosotros y podréis hacerles bien cuando queráis; pero a mí no me tendréis siempre.

8 Ha hecho lo que ha podido. Se ha anticipado a embalsamar mi cuerpo para la sepultura.

9 Yo os aseguro: dondequiera que se proclame la Buena Nueva, en el mundo entero, se hablará también de lo que ésta ha hecho para memoria suya."

1ª Pregunta: ¿A qué distancia se encontraba Betania de Jerusalén?

2ª Pregunta: ¿En casa de quién se albergaba Jesús? ¿Por qué crees tú que Jesús fue invitado a esa casa?

3ª Pregunta: ¿Por qué motivo crees tú que esa mujer hace ese gesto con Jesús?

4ª Pregunta: ¿Qué le reprochan a la mujer algunos de los presentes?

5ª Pregunta: ¿A cuánto equivaldrían en la actualidad 300 denarios?

6ª Pregunta: Jesús da al gesto de la mujer un valor profético: ¿qué es lo que – sin saberlo tal vez – profetiza con su gesto esa mujer?

7ª Pregunta: ¿De qué tiene conciencia Jesús?

8ª Pregunta: ¿Qué costumbre funeraria tenían los judíos?

 

La traición de Judas

10 Entonces, Judas Iscariote, uno de los Doce, se fue donde los sumos sacerdotes para entregárselo.

11 Al oírlo ellos, se alegraron y prometieron darle dinero. Y él andaba buscando cómo le entregaría en momento oportuno.

1ª Pregunta: ¿Por qué crees tú que Judas decide entregar a Jesús?

 

La preparación de la última cena

12 El primer día de los Azimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dicen sus discípulos: "¿Dónde quieres que vayamos a hacer los preparativos para que comas el cordero de Pascua?"

13 Entonces, envía a dos de sus discípulos y les dice: "Id a la ciudad; os saldrá al encuentro un hombre llevando un cántaro de agua; seguidle

14 y allí donde entre, decid al dueño de la casa: "El Maestro dice: ¿Dónde está mi sala, donde ueda comer la Pascua con mis discípulos?"

15 El os enseñará en el piso superior una sala grande, ya dispuesta y preparada; haced allí los preparativos para nosotros."

16 Los discípulos salieron, llegaron a la ciudad, lo encontraron tal como les había dicho, y repararon la Pascua.

1ª Pregunta: ¿Qué puede significar "sacrificar la pascua"?

2ª Pregunta: ¿Y en qué consistía "comer la Pascua"?

Anuncio de la traición

17 Y al atardecer, llega él con los Doce.

18 Y mientras comían recostados, Jesús dijo: "Yo os aseguro que uno de vosotros me entregará, el que come conmigo."

19 Ellos empezaron a entristecerse y a decirle uno tras otro: "¿Acaso soy yo?"

20 Él les dijo: "Uno de los Doce que moja conmigo en el mismo plato.

21 Porque el Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre es entregado! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!"

1ª Pregunta: ¿Qué anuncia Jesús?

2ª Pregunta: ¿Cómo reaccionan los apóstoles?

3ª Pregunta: ¿Qué anuncia Jesús sobre sí mismo?

4ª Pregunta: ¿Por qué Jesús se lamenta?

 

Institución de la Eucaristía

22 Y mientras estaban comiendo, tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio y dijo: "Tomad, este es mi cuerpo."

23 Tomó luego una copa y, dadas las gracias, se la dio, y bebieron todos de ella.

24 Y les dijo: "Esta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos.

25 Yo os aseguro que ya no beberé del producto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo en el reino de Dios."

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Maurice Denis, La última Cena

 

1ª Pregunta: ¿Qué dice Jesús tras partir el pan, bendecirlo y distribuirlo?

2ª Pregunta: Según las palabras de Jesús, ¿qué comen y qué beben los apóstoles?

3ª Pregunta: En tu opinión, ¿por qué hace eso Jesús?

4ª Pregunta: ¿Qué es una alianza? ¿Qué puede significar "sangre de la alianza"?

5ª Pregunta: Jesús afirma que la sangre de la alianza "es derramada por muchos". ¿Qué significa "es derramada por muchos"?

 Tristes predicciones

26 Y cantados los himnos, salieron hacia el monte de los Olivos.

27 Jesús les dice: "Todos os vais a escandalizar, ya que está escrito: Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas.

28 Pero después de mi resurrección, iré delante de vosotros a Galilea."

29 Pedro le dijo: "Aunque todos se escandalicen, yo no."

30 Jesús le dice: "Yo te aseguro: hoy, esta misma noche, antes que el gallo cante dos veces, tú me habrás negado tres."

31 Pero él insistía: "Aunque tenga que morir contigo, yo no te negaré." Lo mismo decían también todos.

1ª Pregunta: ¿Cómo terminan Jesús y los apóstoles la última Cena? ¿A dónde se van a continuación

2ª Pregunta: Teniendo en cuenta la cita de Jesús: "Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas", ¿qué quiere decir Jesús cuando profetiza a su apóstoles que se van a escandalizar?

3ª Pregunta: ¿Cómo reacciona Pedro ante la profecía de Jesús?

4ª Pregunta: ¿De qué le avisa Jesús entonces a Pedro?

 

La agonía en Getsemaní

32 Van a una propiedad, cuyo nombre es Getsemaní, y dice a sus discípulos: "Sentaos aquí, mientras yo hago oración."

33 Toma consigo a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a sentir pavor y angustia.

34 Y les dice: "Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad."

35 Y adelantándose un poco, caía en tierra y suplicaba que a ser posible pasara de él aquella hora.

36 Y decía: "¡Abbá, Padre!; todo es posible para ti; aparta de mí esta copa; pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieras tú."

37 Viene entonces y los encuentra dormidos; y dice a Pedro: "Simón, ¿duermes?, ¿ni una hora has podido velar?

38 Velad y orad, para que no caigáis en tentación; que el espíritu está pronto, pero la carne es débil."

39 Y alejándose de nuevo, oró diciendo las mismas palabras.

40 Volvió otra vez y los encontró dormidos, pues sus ojos estaban cargados; ellos no sabían qué contestarle.

41 Viene por tercera vez y les dice: "Ahora ya podéis dormir y descansar. Basta ya. Llegó la hora. Mirad que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores.

42 ¡Levantaos! ¡Vámonos! Mirad, el que me va a entregar está cerca."

1ª Pregunta: ¿Cómo se siente Jesús? ¿Hasta qué punto?

2ª Pregunta: ¿Cómo explicarías tú que alguien pueda llegar a sentirse de ese modo?

3ª Pregunta: ¿En qué posición acaba rezando Jesús?

4ª Pregunta: ¿Qué pide Jesús al Padre?

5ª Pregunta: Habida cuenta de lo que ha sucedido hasta ahora, ¿qué puede ser lo que le esté pidiendo Dios Padre a Jesús?

6ª Pregunta: ¿Cómo se encuentra Jesús por primera vez a Pedro, a Santiago y a Juan? ¿Cuánto tiempo ha estado Jesús rezando?

7ª Pregunta: ¿Qué va a ocurrir con Jesús? ¿Qué cabe esperar de semejante hecho?

 

La prisión de Jesús

43 Todavía estaba hablando, cuando de pronto se presenta Judas, uno de los Doce, acompañado de un grupo con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes, de los escribas y de los ancianos.

44 El que le iba a entregar les había dado esta contraseña: "Aquel a quien yo dé un beso, ése es, prendedle y llevadle con cautela."

45 Nada más llegar, se acerca a él y le dice: "Rabbí", y le dio un beso.

46 Ellos le echaron mano y le prendieron.

47 Uno de los presentes, sacando la espada, hirió al siervo del Sumo Sacerdote, y le llevó la oreja.

48 Y tomando la palabra Jesús, les dijo: "¿Como contra un salteador habéis salido a prenderme con espadas y palos?

49 Todos los días estaba junto a vosotros enseñando en el Templo, y no me detuvisteis. Pero es para que se cumplan las Escrituras."

50 Y abandonándole huyeron todos.

51 Un joven le seguía cubierto sólo de un lienzo; y le detienen.

52 Pero él, dejando el lienzo, se escapó desnudo.

1ª Pregunta: ¿Quién es Judas? ¿De quién va acompañado? ¿Cómo vienen los que acompañan a Judas?

2ª Pregunta: ¿Qué hace Judas?

3ª Pregunta: ¿En qué convierte Judas un gesto de familiaridad y cariño como es el beso?

4ª Pregunta: ¿Qué reprocha Jesús a los que vienen a apresarle?

5ª Pregunta: ¿A qué equivale el reproche de Jesús?

6ª Pregunta: ¿Qué hacen los apóstoles? ¿Siguen creyendo en Jesús?

7ª Pregunta: ¿Podemos adivinar quién es el joven envuelto en una sábana que seguía a Jesús y que luego huye desnudo?

 

Jesús ante el Sanedrín

53 Llevaron a Jesús ante el Sumo Sacerdote, y se reúnen todos los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas.

54 También Pedro le siguió de lejos, hasta dentro del palacio del Sumo Sacerdote, y estaba sentado con los criados, calentándose al fuego.

55 Los sumos sacerdotes y el Sanedrín entero andaban buscando contra Jesús un testimonio para darle muerte; pero no lo encontraban.

56 Pues muchos daban falso testimonio contra él, pero los testimonios no coincidían.

57 Algunos, levantándose, dieron contra él este falso testimonio:

58 "Nosotros le oímos decir: Yo destruiré este Santuario hecho por hombres y en tres días edificaré otro no hecho por hombres."

59 Y tampoco en este caso coincidía su testimonio.

60 Entonces, se levantó el Sumo Sacerdote y poniéndose en medio, preguntó a Jesús: "¿No respondes nada? ¿Qué es lo que éstos atestiguan contra ti?"

61 Pero él seguía callado y no respondía nada. El Sumo Sacerdote le preguntó de nuevo: "¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?"

62 Y dijo Jesús: "Sí, yo soy, y veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del Poder y venir entre las nubes del cielo."

63 El Sumo Sacerdote se rasga las túnicas y dice: "¿Qué necesidad tenemos ya de testigos?

64 Habéis oído la blasfemia. ¿Qué os parece?" Todos juzgaron que era reo de muerte.

65 Algunos se pusieron a escupirle, le cubrían la cara y le daban bofetadas, mientras le decían: Adivina", y los criados le recibieron a golpes.

 

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Maurice Denis, La Prisión de Jesús

1ª Pregunta: ¿Quiénes se juntan? ¿Por qué crees tú que lo hacen?

2ª Pregunta: ¿Qué quieren hacer los príncipes de los sacerdotes y todo el Sanedrín? ¿Por qué quieren hacer eso?

3ª Pregunta: ¿Qué "contrariedad" ocurre durante el juicio?

4ª Pregunta: ¿Qué reacción toma el pontífice? ¿Por qué sus preguntas a Jesús son capciosas? ¿Qué hace Jesús? ¿Por qué crees tú que Jesús actúa de ese modo?

5ª Pregunta: ¿Qué última pregunta hace el pontífice a Jesús? ¿Qué contesta Jesús?

6ª Pregunta: ¿Por qué crees tú que, al oír las palabras de Jesús el pontífice le acusa de blasfemo?

7ª Pregunta: ¿Podemos adivinar quién es el joven envuelto en una sábana que seguía a Jesús y que luego huye desnudo?

 

La negación de Pedro

66 Estando Pedro abajo en el patio, llega una de las criadas del Sumo Sacerdote

67 y al ver a Pedro calentándose, le mira atentamente y le dice: "También tú estabas con Jesús de Nazaret."

68 Pero él lo negó: "Ni sé ni entiendo qué dices", y salió afuera, al portal, y cantó un gallo.

69 Le vio la criada y otra vez se puso a decir a los que estaban allí: "Este es uno de ellos."

70 Pero él lo negaba de nuevo. Poco después, los que estaban allí volvieron a decir a Pedro: Ciertamente eres de ellos pues además eres galileo."

71 Pero él, se puso a echar imprecaciones y a jurar: "¡Yo no conozco a ese hombre de quien habláis!"

72 Inmediatamente cantó un gallo por segunda vez. Y Pedro recordó lo que le había dicho Jesús: Antes que el gallo cante dos veces, me habrás negado tres." Y rompió a llorar.


1ª Pregunta: ¿Cómo mira la sirvienta del Pontífice a Pedro? ¿Qué denota esa mirada?

2ª Pregunta: ¿Con qué título llama la sirvienta a Jesús?

3ª Pregunta: ¿Cómo contesta Pedro a la primera pregunta de la sirvienta? ¿Cómo interpretas la actitud de Pedro?

4ª Pregunta: Al comentario público de la sirvienta afirmando que Pedro es uno de ellos, ¿qué hace Pedro?

5ª Pregunta: En la tercera ocasión, ¿quién "denuncia" a Pedro? ¿En qué basan su "acusación"?

6ª Pregunta: ¿Qué hace entonces Pedro? ¿Por qué llega Pedro a ese extremo?

7ª Pregunta: al oír por segunda vez el canto del gallo, ¿qué hace Pedro? ¿Cómo podemos suponer que es su llanto? ¿Qué ha advertido Pedro?



Marcos XV

Jesús ante Pilato

1 Pronto, al amanecer, prepararon una reunión los sumos sacerdotes con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín y, después de haber atado a Jesús, le llevaron y le entregaron a Pilato.

2 Pilato le preguntaba: "¿Eres tú el Rey de los judíos?" Él le respondió: "Sí, tú lo dices."

3 Los sumos sacerdotes le acusaban de muchas cosas.

4 Pilato volvió a preguntarle: "¿No contestas nada? Mira de cuántas cosas te acusan."

5 Pero Jesús no respondió ya nada, de suerte que Pilato estaba sorprendido.

6 Cada Fiesta les concedía la libertad de un preso, el que pidieran.

7 Había uno, llamado Barrabás, que estaba encarcelado con aquellos sediciosos que en el motín habían cometido un asesinato.

8 Subió la gente y se puso a pedir lo que les solía conceder.

9 Pilato les contestó: "¿Queréis que os suelte al Rey de los judíos?"

10 (Pues se daba cuenta de que los sumos sacerdotes le habían entregado por envidia.)

11 Pero los sumos sacerdotes incitaron a la gente a que dijeran que les soltase más bien a Barrabás.

12 Pero Pilato les decía otra vez: "Y ¿qué voy a hacer con el que llamáis el Rey de los judíos?"

13 La gente volvió a gritar: "¡Crucifícale!"

14 Pilato les decía: "Pero ¿qué mal ha hecho?" Pero ellos gritaron con más fuerza: "Crucifícale!"

15 Pilato, entonces, queriendo complacer a la gente, les soltó a Barrabás y entregó a Jesús, después de azotarle, para que fuera crucificado.

1ª Pregunta: ¿Qué decide hacer el Sanedrín con Jesús? ¿Por qué – crees tú – que no ejecutan la pena a la que habían condenado a Jesús?

2ª Pregunta: según la pregunta que Pilato formula a Jesús, ¿de qué le han acusado los sanedritas?

3ª Pregunta: Por la pregunta que Pilato formula a Jesús, ¿crees tú que había causa suficiente como para que Pilato condenase a Jesús?

4ª Pregunta: ¿Qué contesta Jesús a Pilato?

5ª Pregunta: ¿Por qué crees tú que calla Jesús ante la multitud de acusaciones que vierten contra él?

6ª Pregunta: ¿Cuál es la reacción de Pilato ante el silencio de Jesús?

7ª Pregunta: ¿A qué sube la muchedumbre?

8ª Pregunta: ¿Qué pregunta hace Pilato a la muchedumbre? ¿Por la pregunta que Pilato hace a la muchedumbre, ¿a qué estaba dispuesto el procurador romano? ¿Por qué es una pregunta muy torpe?

9ª Pregunta: ¿A qué conclusión había llegado Pilato acerca de la culpabilidad de Jesús y acerca de la actitud de los sanedritas?

10ª Pregunta: Pilato hace una nueva pregunta a la muchedumbre. ¿Por qué es, una vez más, una pregunta muy torpe?

11ª Pregunta: ¿Qué exige la turba a Pilato sobre Jesús?

12ª Pregunta: ¿Qué decide finalmente Pilato acerca de Jesús?

 

Después de la flagelación

16 Los soldados le llevaron dentro del palacio, es decir, al pretorio y llaman a toda la cohorte.

17 Le visten de púrpura y, trenzando una corona de espinas, se la ciñen.

18 Y se pusieron a saludarle: "¡Salve, Rey de los judíos!"

19 Y le golpeaban en la cabeza con una caña, le escupían y, doblando las rodillas, se postraban ante él.

20 Cuando se hubieron burlado de él, le quitaron la púrpura, le pusieron sus ropas y le sacan fuera para crucificarle.

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Maurice Denis, Camino del Calvario

 

1ª Pregunta: ¿a dónde conducen los soldados a Jesús?

2ª Pregunta: Investiga cuántos soldados incluía una cohorte romana

3ª Pregunta: ¿Por qué los soldados romanos ciñen a Jesús una corona de espinas y le visten una púrpura?

 

La crucifixión

21 Y obligaron a uno que pasaba, a Simón de Cirene, que volvía del campo, el padre de Alejandro y de Rufo, a que llevara su cruz.

22 Le conducen al lugar del Gólgota, que quiere decir: Calvario.

23 Le daban vino con mirra, pero él no lo tomó.

24 Le crucifican y se reparten sus vestidos, echando a suertes a ver qué se llevaba cada uno.

25 Era la hora tercia cuando le crucificaron.

26 Y estaba puesta la inscripción de la causa de su condena: "El Rey de los judíos."

27 Con él crucificaron a dos salteadores, uno a su derecha y otro a su izquierda.

29 Y los que pasaban por allí le insultaban, meneando la cabeza y diciendo: "¡Eh, tú!, que destruyes el Santuario y lo levantas en tres días,

30 ¡sálvate a ti mismo bajando de la cruz!"

31 Igualmente los sumos sacerdotes se burlaban entre ellos junto con los escribas diciendo: "A otros salvó y a sí mismo no puede salvarse.

32 ¡El Cristo, el Rey de Israel!, que baje ahora de la cruz, para que lo veamos y creamos." también le injuriaban los que con él estaban crucificados.

33 Llegada la hora sexta, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona.

34 A la hora nona gritó Jesús con fuerte voz: "Eloí, Eloí, ¿lema sabactaní?", - que quiere decir "¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado?"

35 Al oír esto algunos de los presentes decían: "Mira, llama a Elías."

36 Entonces uno fue corriendo a empapar una esponja en vinagre y, sujetándola a una caña, le ofrecía de beber, diciendo: "Dejad, vamos a ver si viene Elías a descolgarle."

37 Pero Jesús lanzando un fuerte grito, expiró.

38 Y el velo del Santuario se rasgó en dos, de arriba abajo.

39 Al ver el centurión, que estaba frente a él, que había expirado de esa manera, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios."

40 Había también unas mujeres mirando desde lejos, entre ellas, María Magdalena, María la madre de Santiago el menor y de Joset, y Salomé,

41 que le seguían y le servían cuando estaba en Galilea, y otras muchas que habían subido con él Jerusalén.

1ª Pregunta: ¿A quién obligan los romanos a cargar con la cruz de Jesús?

2ª Pregunta: ¿Qué información nos dan sobre esa persona? ¿Qué podemos concluir de esa información?

3ª Pregunta: ¿Dónde conducen a Jesús?

4ª Pregunta: ¿Por qué motivo – crees tú – que ofrecen a Jesús vino mirrado antes de crucificarle?

5ª Pregunta: ¿Por qué – crees tú – que lo rechaza Jesús?

6ª Pregunta: ¿A qué hora crucifican a Jesús? Infórmate sobre la correspondencia con la forma actual de medir la hora.

7ª Pregunta: ¿Cuál es la razón de la condena de Jesús?

8ª Pregunta: Dice San Marcos que los transeúntes, con sus palabras y sus gestos de cabeza, injuriaban a Jesús. ¿Qué tienen de injuriosas las palabras que dirigen a Jesús?

9ª Pregunta: ¿Cuánto tiempo pasa Jesús crucificado?

10ª Pregunta: ¿Qué exclama Jesús antes de morir? Según esas palabras, ¿cómo parece sentirse Jesús?

11ª Pregunta: ¿Por qué uno de los presentes se da prisa en dar a Jesús una esponja empapada en vinagre?

12ª Pregunta: ¿Cómo muere Jesús? ¿Qué nos indica ese grito?

13ª Pregunta: Investiga qué era el velo del Templo

14ª Pregunta: ¿A qué conclusión llega el centuríón sobre Jesús? ¿Qué pudo haber en el modo como Jesús expiró que indujera al centurión a pensar de ese modo?

15ª Pregunta: ¿Quiénes de los discípulos de Jesús estaban con Él y le vieron morir?

 

La sepultura de Jesús

42 Y ya al atardecer, como era la Preparación, es decir, la víspera del sábado,

43 vino José de Arimatea, miembro respetable del Consejo, que esperaba también el Reino de Dios, y tuvo la valentía de entrar donde Pilato y pedirle el cuerpo de Jesús.

44 Se extraño Pilato de que ya estuviese muerto y, llamando al centurión, le preguntó si había muerto hacía tiempo.

45 Informado por el centurión, concedió el cuerpo a José,

46 quien, comprando una sábana, lo descolgó de la cruz, lo envolvió en la sábana y lo puso en un sepulcro que estaba excavado en roca; luego, hizo rodar una piedra sobre la entrada del sepulcro.
47
María Magdalena y María la de Joset se fijaban dónde era puesto.

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Maurice Denis, La sepultura de Cristo

 

 

1ª Pregunta: ¿Quién era José de Arimatea?

2ª Pregunta: ¿En qué consistió el atrevimiento de José de Arimatea?

3ª Pregunta: ¿De qué quiere cerciorarse Pilato?

4ª Pregunta: ¿Qué compara José? ¿Para qué quiere eso?

5ª Pregunta: ¿A qué conclusión podemos llegar acerca de José de Arimatea, viendo las penas que se toma por dar un entierro digno a Jesús?

6ª Pregunta: De las mujeres que habían visto morir a Jesús, ¿cuáles asisten a su entierro?




Marcos XVI

El sepulcro vacío

1 Pasado el sábado, María Magdalena, María la de Santiago y Salomé compraron aromas para ir embalsamarle.

2 Y muy de madrugada, el primer día de la semana, a la salida del sol, van al sepulcro.

3 Se decían unas otras: "¿Quién nos retirará la piedra de la puerta del sepulcro?"

4 Y levantando los ojos ven que la piedra estaba ya retirada; y eso que era muy grande.

5 Y entrando en el sepulcro vieron a un joven sentado en el lado derecho, vestido con una túnica blanca, y se asustaron.

6 Pero él les dice: "No os asustéis. Buscáis a Jesús de Nazaret, el Crucificado; ha resucitado, no está aquí. Ved el lugar donde le pusieron.

7 Pero id a decir a sus discípulos y a Pedro que irá delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo."

8 Ellas salieron huyendo del sepulcro, pues un gran temblor y espanto se había apoderado de ellas, y no dijeron nada a nadie porque tenían miedo...

1ª Pregunta: ¿En qué día de la semana nos encontramos?

2ª Pregunta: ¿Quiénes se dirigen al sepulcro?

3ª Pregunta: ¿Qué les inquietaba? ¿Por qué no les acompañaban algunos apóstoles?

4ª Pregunta: Al llegar, ¿cómo encuentran el sepulcro?

5ª Pregunta: ¿Qué ven dentro del sepulcro?

6ª Pregunta: ¿Qué prueba les ofrecen como testimonio de que lo que se les dice es verdad?

7ª Pregunta: ¿A quién deben transmitir lo que han visto?

8ª Pregunta: ¿Cómo reaccionan las 3 mujeres?

9ª Pregunta: ¿Transmiten los que se les ha pedido? ¿Por qué?

 

 

Aparición a María Magdalena

9 Jesús resucitó en la madrugada, el primer día de la semana, y se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios.

10 Ella fue a comunicar la noticia a los que habían vivido con él, que estaban tristes y llorosos.
11
Ellos, al oír que vivía y que había sido visto por ella, no creyeron.

1ª Pregunta: ¿A quién se apareció en primer lugar Jesús resucitado?

2ª Pregunta: ¿Cómo se encontraban los discípulos?

3ª Pregunta: ¿Creen a María Magdalena?

 

Aparición a los discípulos y a los Once

12 Después de esto, se apareció, bajo otra figura, a dos de ellos cuando iban de camino a una aldea.

13 Ellos volvieron a comunicárselo a los demás; pero tampoco creyeron a éstos.

14 Por último, estando a la mesa los once discípulos, se les apareció y les echó en cara su incredulidad y su dureza de corazón, por no haber creído a quienes le habían visto resucitado.

15 Y les dijo: "Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación.

16 El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea, se condenará.

17 Estas son las señales que acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas,

18 agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y se pondrán bien."

1ª Pregunta: ¿Cómo se encontraban los apóstoles cuando Jesús se les aparece por primera vez?

2ª Pregunta: ¿Tenía motivos Jesús para reprocharles su actitud?

3ª Pregunta: ¿Qué les ordena Jesús? ¿Por qué les ordena eso?

4ª Pregunta: Tal vez alguien podrá pensar que la sentencia de Jesús acerca de lo que ocurrirá con los que no creen, sea excesiva. Sin embargo, ¿por qué no lo es?

 

Fin del Evangelio

19 Con esto, el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios.
20
Ellos salieron a predicar por todas partes, colaborando el Señor con ellos y confirmando la Palabra con las señales que la acompañaban.

1ª Pregunta: ¿Dónde está Jesús?

2ª Pregunta: ¿Qué significa "estar sentado a la diestra de Dios"?

3ª Pregunta: ¿Qué hicieron los apóstoles? ¿Cómo les fue?