Filosofía y teología

aforismos

¿Qué es lo real?

Escrito por jjnoain 27-01-2010 en General. Comentarios (0)

"Siempre se ha sabido que lo real es aquello que nosotros mismos podíamos palpar, ver, oler, oír e incluso degustar, y eso son percepciones".

Supongamos que lo real es aquello que nosotros mismos podemos palpar, ver, oír, etcétera.

Palpar algo no es emitir el juicio: "lo que estoy palpando es real".

¿Quién o qué emite el juicio? Desde luego el tacto no. El tacto palpa, y sólo palpa. No tiene capacidad de emitir juicios. Lo mismo se puede decir de la vista. Lo propio del ojo es ver. El ojo es incapaz de pensar que lo que ve es real. El ojo sólo ve. Y ver es una operación muy distinta a la de pensar o hacer juicios.

Esta reflexión puede extenderse al oído, al olfato y al gusto. Incluso cuando decimos que algo sabe bien, esa operación de decir que algo está bueno o rico no la hace el gusto.

Entonces: ¿quién realiza el juicio? El entendimiento. El entendimiento no ve, ni oye, ni toca, ni degusta, ni huele. Pero conceptualiza y juzga.

Y aquí las cosas se complican. En vez de decir que lo real es aquello que nosotros mismos podemos palpar, ver, oler,...., tendríamos que decir: aquello que podemos palpar, ver, oler, ...., es real.

¿Qué diferencia hay entre una cosa y la otra? Muy pequeña, pero muy importante. Con la primera frase se está dando a entender que solo lo que palpamos, vemos u olemos es real. En cambio, con la segunda frase se da a entender que puede ser real algo que no palpamos, ni vemos, ni olemos.

¿Por ejemplo? El entendimiento. El entendimiento no puede ser visto, ni olido, ni palpado,... Y, sin embargo, es real. Si no lo fuera, veríamos, oleríamos, palparíamos ... pero de ningún modo juzgaríamos que lo que vemos, olemos, palpamos, .... es real.

Sobre la realidad virtual y el sentido analógico del término "realidad"

Escrito por jjnoain 27-01-2010 en General. Comentarios (0)

Dice Quéau: "El entorno virtual es un verdadero 'espacio de síntesis'".

La cuestión que plantea esta pregunta es: ¿qué quiere decir "verdadero espacio de síntesis"?

La expresión puede ser entendida de dos formas:

     - en primer lugar:como si la realidad virtual fuera un verdadero espacio, tan verdadero como la sala de profesores en la que estoy escribiendo;

     - en segundo lugar: como si la realidad virtual fuera una auténtica y verdadera realidad virtual; pero entonces cabría preguntar: la realidad virtual ¿es una verdadera realidad?

 

En clave más clásica o tradicional: ¿Son reales los sueños? La dificultad está en la correcta comprensión de la pregunta.

¿Tenemos sueños? Sí.

¿Es real que tenemos sueños? Sí.

Pero: ¿lo que soñamos en los sueños ocurre de verdad, realmente? No.

Luego se puede decir que los sueños son reales pero lo que soñamos no es real, no ocurre realmente.

Feminismo

Escrito por jjnoain 23-11-2009 en General. Comentarios (0)

El Génesis dice que la mujer fue creada a partir de la costilla del hombre. Leonardo Polo advierte que "las feministas se enfandan con eso de la costilla originaria, pero el asunto es serio".

¿Por qué enfada esto a las feministas? Porque las feministas - o, al menos, una parte de las feministas - defienden que la mujer es independiente del varón. A las feministas no les molesta que el Génesis diga que la mujer es inferior al varón. ¿Por qué? Porque el Génesis, simplemente, no lo dice.

Alguien podría argumentar: decir que la mujer depende del varón es decir que la mujer es inferior al varón. Esto sería verdad si, a su vez, el Génesis dijera que el varón es independiente de la mujer. Pero no lo dice. Al contrario: lo que dice es que el varón no puede ser feliz sin la mujer. Luego el varón, para ser feliz, necesita a la mujer, depende de ella.

En el fondo las feministas más radicales no quieren la igualdad ante la ley de la mujer y el varón. Lo que quieren es la indepencia respecto al varón. Y esto es, precisamente, lo que Polo  no está dispuesto a aceptar. Pero no es que no esté dispuesto a aceptarlo porque tenga unos prejuicios machistas incorregibles. No está dispuesto a aceptarlo porque, analizados uno tras otro los elementos característicos de la mujer, no se entienden separados - independizados - del varón.

Se podría hacer el siguiente razonamiento: si ser feminista es intentar alcanzar la independecnia del varón, entonces la mujer feminista está intentando dejar de ser mujer. Y ese es el drama: que muchas mujeres adoptan el feminismo radical sin saber el precio que van a pagar: perder lo más propio y específico.